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天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈①昃②，辰宿③列张。

注释①盈：月光圆满。

②昃（zè）：太阳西斜。

③宿（xiù）〈古〉我国天文学家将天空中某些星的集合体叫做“宿”。

译文天是青黑色的，地是**的，宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。太阳正了又斜，月亮圆了又缺，星辰布满在无边的太空中。

寒来暑往，秋收冬藏。闰馀成岁，律吕①调阳。

注释①律吕：中国古代将一个八度分为十二个不完全相等的半音，从低到高依次排列，每个半音称为一律，其中奇数各律叫做“律”，偶数各律叫做“吕”，总称“六律”、“六吕”，简称“律吕”。相传黄帝时伶伦制乐，用律吕以调阴阳。

译文寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋天收割庄稼，冬天储藏粮食。积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。

云腾致雨，露结为霜。金生丽水①，玉出昆冈②。

注释①丽水：即丽江，又名江，出产黄金。

②昆冈：昆仑山。

译文云气上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就凝结成霜。黄金产在江，玉石出在昆仑山岗。

剑号巨阙①，珠称夜光②。果珍李奈③，菜重芥姜。

注释①巨阙（què）：越王允常命欧冶子铸造了五把宝剑，第一为巨阙，其余依次名为纯钩、湛卢（zhàn lú）、莫邪（mò xié）、鱼肠，全都锋利无比，而以巨阙为最。

②夜光：《搜神记》中说，隋侯救好了一条受伤的大蛇，后来大蛇衔了一颗珍珠来报答他的恩情，那珍珠夜间放射出的光辉能照亮整个殿堂，因此人称“夜光珠”。

③柰（nài）: 果木名,落叶小乔木，花白色，果小。

译文最锋利的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。水果里最珍贵的是李子和奈子，蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。

海咸河淡，鳞潜羽翔。龙师①火帝②，鸟官③人皇④。

注释

①龙师：相传伏羲氏用龙给百官命名，因此叫他“龙师”。

②火帝：神农氏用火给百官命名，因此叫他“火帝”。

③鸟官：少昊（hào）氏用鸟给百官命名，叫他“鸟官”。

④人皇：传说中的三皇之一。《史记·补三皇本纪》中说：“人皇有九个头，乘着云车，驾着六只大鸟，兄弟九人，分掌，各立城邑，共传了150代，合计45600年。

译文海水是咸的，河水是淡的，鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。龙师、火帝、鸟官、人皇，这都是上古时代的帝皇官员。

始制文字，乃服衣裳。推位让国，有虞①陶唐②。

注释①有虞：有虞氏，传说中的远古部落名，舜是它的首领。这里指舜，又称虞舜。

②陶唐：陶唐氏，传说中的远古部落名，尧是它的首领。这里指尧，又称唐尧。尧当了七十年君主，他死时把君位让给了舜；舜当了五十年君主，又把君位传给了禹；史称“禅（shàn）让”。

译文苍颉（jié）创制了文字，嫘（léi）祖制作了衣裳。唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。

吊民伐罪，周发①殷汤②。坐朝问道，垂拱③平章④。

注释①周发：西周的第一个君主武王姬（jī）发，他讨伐暴君商纣王而建立周朝。

②殷汤：历史上商朝又称殷，成汤是第一个君主，他讨伐夏朝暴君桀（jié）而建立商朝。

③垂拱：语出《书·武成》：“淳信明义，崇德报功，垂拱而天下治。”意思是不做什么而天下太平。多用作称颂皇帝无为而治的套语。

④平章：平指太平。章通“彰”，彰明，显著。

译文安抚百姓，讨伐暴君，是周武王姬发和商王成汤。贤明的君主坐在朝廷上向大臣们询问治国之道，垂衣拱手，毫不费力就能使天下太平，功绩彰著。

爱育黎首，臣伏戎羌。遐迩①一体，率宾②归王。

注释①遐迩（xiá ěr）：指远近。

②率宾：出自《诗经》：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”

译文 他们爱抚、体恤老百姓，使四方各族人俯首称臣。普天之下都统一成了一个整体，所有的老百姓都服服贴贴地归顺于他的统治。

鸣凤在竹，白驹①食场。化被②草木，赖及万方。

注释①驹（jū）:小马。②被（pī）:通“披”，覆盖，恩泽。

译文凤凰在竹林中欢乐的鸣叫，小白马在草场上自由自在地吃着草食。圣君贤王的仁德之治使草木都沾受了恩惠，恩泽遍及天下百姓。

盖①此身发，四大②五常③。恭维鞠养④，岂敢毁伤。

注释① 盖：发语词，无实义。 ② 四大：指地、水、风、火。

③ 五常：指仁、义、礼、智、信。 ④ 鞠（jū）养：抚养，养育。

译文人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。诚敬的想着父母养育之恩，哪里还敢毁坏损伤它。

女慕贞洁，男效才良。知过必改，得能莫忘。

译文女子要仰慕那些持身严谨的贞妇洁女，男子要仿效那些有才能有道德的人。知道自己有过错，一定要改正；适合自己干的事，不要放弃。

罔①谈彼短，靡②恃③己长。信使可覆，器欲难量。

注释①罔（wǎng）: 无，不，没有。

②靡（mǐ）: 无，不，没有。

③恃（shì）:依赖，依仗。

译文不要谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。诚实的话要经得起考验，器度要大，让人难以估量。

墨①悲丝染，诗赞羔羊②。景行③维贤，克④念作圣。

注释①墨：墨子，名翟。鲁国人（一说宋国人），战国初期思想家，墨家学派创始人。他看见匠人把白丝放进染缸里染色，悲叹到：“染于苍则苍，染于黄则黄。”强调人要注意抵御不良环境的影响，保持天生的善性。

②羔羊：语出：《诗·召南·羔羊》：“羔羊之皮，素丝五紽 。”通过咏羔羊毛色的洁白如一，来赞颂君子的“节俭正直，德如羔羊。”《毛序》：“《羔羊》，鹊巢之功致也。召南之国化文王之政，在位皆节俭正直，德如羔羊。”

③景行：语出《诗·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。”意思是对高山要抬头瞻仰，对贤人的品德要看齐，站到一个行列中去。

④克：能。

译文墨子悲叹白丝被染上了杂色，《诗经》赞颂羔羊能始终保持洁白如一。 要仰慕圣贤的德行，要克制私欲，努力仿效圣人。

德建名齐，形端表正。空谷传声，虚堂习①听。

注释①习：长期反复地做，逐渐养成的不自觉的活动。

译文养成了好的道德，就会有好的名声；就如同形体端庄了，仪表就正直了一样。空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。

祸因恶积，福缘善庆①。尺璧非宝，寸阴是竞。

注释①祸、福二句：语出《易·坤·文言》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”

译文灾祸是作恶多端的结果，福禄是乐善好施的回报。一尺长的美玉不能算是真正的宝贝，

而即使是片刻时光也值得珍惜。

资父事①君，曰严与敬。孝当竭力，忠则尽命。

注释①事：侍奉。

译文奉养父亲，侍奉君主，要严肃而恭敬。孝顺父母应当竭尽全力，忠于君主要不惜献出生命。

临深履薄，夙兴①温凊②。似兰斯馨，如松之盛。

注释①夙兴：“夙兴夜寐”之略。夙，早。②温凊（qìng）：“冬温夏凊”之略。凊，凉。

译文要“如临深渊，如履薄冰”那样小心谨慎；要早起晚睡，侍候父母让他们感到冬暖夏凉。让自己的德行像兰草那样的清香，像松柏那样的茂盛。

川流不息，渊澄相映。容止若思，言辞安定。

译文还能延及子孙，像大河川流不息；影响世人，像碧潭清澄照人。仪容举止要沉静安详， 言语措辞要稳重，显得从容沉静。

笃①初诚美，慎终宜令。荣业所基，藉②甚无竟。

注释①笃（dǔ）：忠实，诚信。

②藉（jiè）：作衬垫的东西，凭借。

译文无论修身、求学、重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。这是一生荣誉的事业的基础，有此根基，发展就没有止境。

学优①登仕，摄②职从政。存以甘棠③，去而益咏。

注释①学优：《论语》有“学而优则仕”之语。

②摄（shè）：代理。

③甘棠：木名。即棠梨。《史记．燕召公世家》:“周武王之灭纣，封召公于北燕……召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，哥咏之，作《甘棠》之诗。”后遂以“甘棠”称颂循吏的美政和遗爱。

译文书读好了就能做官，可以行使职权参加国政。周人怀念召伯的德政，召公活着时曾在甘棠树下理政，他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。

乐殊贵贱，礼别尊卑。上和下睦，夫唱妇随。

译文音乐要根据人们身分的贵贱而有所不同，礼节要根据人们地位的高低而有所区别。上下要和睦相处，夫妇要一唱一随，协调和谐。

外受傅训，入奉母仪。诸姑伯叔，犹子比儿。

译文在外接受师傅的训诲，在家遵从父母的教导。对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈，要像是他们的亲生子女一样。

孔怀①兄弟，同气连根。交友投分，切磨②箴③规。

注释①孔怀：出自《诗·小雅·常棣》：“死丧之威，兄弟孔怀。”后来多用“孔怀”来代指“兄弟”。

②切磨：本指加工玉石等器物，此引申为学问上的探讨研究。

③箴（zhēn）：劝诫、劝勉。

译文兄弟之间要相互关心，因为同受父母血气,如同树枝相连。结交朋友要意气相投，要能学习上切磋琢磨，品行上互相告勉。

仁慈隐恻①，造次弗离。节义廉退，颠沛②匪③亏。

注释①隐恻（yǐn cè）：恻隐，怜悯、同情。

②颠沛（diān pèi）：跌倒，比喻处境窘迫困顿。

③匪（fěi）：非，不是。

译文仁义、慈爱，对人的恻隐之心，在任何时候，任何地方都不能抛离。气节、正义、廉洁、谦让这些品德，在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。

性静情逸，心动神疲。守真志满，逐物意移。

译文保持内心清静平定，情绪就会安逸舒适，心为外物所动，精神就会疲惫困倦。保持自己天生的善性，愿望就可以得到满足，追求物欲享受，善性就会转移改变。

坚持雅操，好爵自縻①。都邑②华夏，东西二京。

注释①縻（mǐ）：牵系，拴住，系住。

②邑（yì）: 国都,京城 。

译文坚定地保持着高雅情操，好的职位自然就会属于你。中国古代的都城华美壮观，有东京洛阳和西京长安。

背邙①面洛，浮渭据泾。宫殿盘郁，楼观飞惊。

注释①邙（mánɡ）：山名， 北邙山，在河南省。

译文洛阳北靠邙山，面临洛水；长安北横渭水，远据泾河。宫殿回环曲折，楼台宫阙凌空欲飞，使人心惊。

图写禽兽，画彩仙灵。丙舍①傍启，甲帐②对楹。

注释①丙舍：宫中别室。

②甲帐：汉武帝时所造的帐幕。

译文宫殿里画着飞禽走兽，还有彩绘的天仙神灵。正殿两边的配殿从侧面开启，豪华的帐幕对着高高的楹柱。

肆筵设席，鼓瑟吹笙①。升阶纳陛②，弁③转疑星。

注释①笙（shēng）: 簧管乐器, 《诗·小雅·鹿鸣》“我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”

②陛（bì）：帝王宫殿的台阶。

③弁（biàn）：古时的一种官帽,通常配礼服用(吉礼之服用冕)。赤黑色布做叫爵弁,是文冠;白鹿皮做的叫皮弁,是武冠。后泛指帽子。

译文宫殿里摆着酒席，弹琴吹笙一片欢腾。官员们上下台阶互相祝酒，珠帽转动，像满天的星斗。

右通广内①，左达承明②。既集坟③典④，亦聚群英。

注释①广内：汉宫廷藏书之所；指帝王书库。

②承明：古代天子左右路寝称承明，因承接明堂之后，故称。

③坟：《三坟》，记载三皇事迹的书。

④典：《五典》，记载五帝事迹的书。

译文右面通向用以藏书的广内殿，左面到达朝臣休息的承明殿。这里收藏了很多的典籍名著，也集着成群的文武英才。

杜稿①钟隶②，漆书③壁经④。府罗将相，路侠⑤槐卿。

注释①杜稿：杜度的草书手稿。

②钟隶：钟繇（yóu）的隶书真迹，见张怀《书断》。

③漆书：汲县魏安厘王墓中发掘出来的漆书。《晋书·束皙传》。

④壁经：汉代鲁恭王在曲阜孔庙墙壁里发现的古文经书。《汉书·艺文志》。

⑤侠：同“夹”。

译文里边有杜度草书的手稿和钟繇隶书的真迹，有从汲（jí）县魏安厘王冢（zhōng）中发现掘出来的漆写古书，以及汉代鲁恭王在曲阜（fù）孔庙墙壁内发现的古文经书。宫延内将想依次排成两列，宫廷外大夫公卿夹道站立。

户封八县，家给千兵。高冠陪辇①，驱毂②振缨。

注释①辇（niǎn）：古时用人拉或推的车。②毂（ɡǔ）：泛指车。

译文他们每家都有八县以上的封地，还有上千名的侍卫武装。戴着高大帽子的官员们陪着皇帝出游，驾着车马，帽带飘舞着，好不威风。

世禄侈富，车驾肥轻。策功茂实，勒碑刻铭。

译文他们的子孙世代领受俸禄，奢侈豪富，出门时轻车肥马，春风得意。 朝廷还详尽确实地记载他们的功德，刻在碑石上流传后世。

磻溪①伊尹②，佐时阿衡③。奄宅曲阜，微旦④孰营。

注释①磻（pān）溪：指姜太公吕尚。吕尚在磻溪钓鱼，遇文王，拜为太师，辅佐周武王灭商。

②伊尹：原为有莘（shēn）氏女的陪嫁奴隶，商汤用为小臣，后来任以国政，辅佐商汤功灭夏桀。

③阿衡：商朝官名，相当于宰相。《诗·商颂·长发》：“寮维阿衡，左右商王。”，则是专指伊尹。

④旦：周公姬旦。

译文周武王磻溪遇吕尚，尊他为“太公望”；伊尹辅佐时政，商汤王封他为“阿衡”。周成王占领了古奄国曲阜一带地面，要不是周公旦辅政哪里能成？

桓公匡①合，济弱扶倾。绮②回汉惠，说③感武丁。

注释①匡（kuānɡ）：正，纠正，端正。

②绮（qǐ）：绮里季，商山四皓之一。汉惠帝做太子时，汉高祖想废掉他另立太子。吕后用张良的计策，厚礼迎来商山四皓，使他们与太子相处。汉高祖看到惠帝羽翼已成，就打消了另立太子的念头。

③说（yuè）：傅说。傅说原是傅岩搞版筑的奴隶，殷高宗武丁梦见了他，便画相访求，找到以后，用为宰相。

译文齐桓公匡正天下诸侯，都打着“帮助弱小”、“拯救危亡”的旗号。汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜，商君武丁感梦而得贤相传说。

俊乂①密勿，多士实宁。晋楚更霸，赵魏困横②。

注释①乂（yì）：治理，安定。

②横：连横。战国时，苏秦说（shuì）六国联合拒秦，史称“合纵”。张仪主和拆散合纵，使六国一个个服从秦国，称为“连横”。由于连横，秦国取远交近攻政策，首先打击赵、魏，所以说“赵魏困横”。

译文贤才的勤奋谨慎，换来了百官的各安其位。晋文公、楚庄王先后称霸，赵国、魏国受困于连横。

途灭虢①，践土会盟。何②遵约法，韩③弊④烦刑。

注释①途灭虢（guō）：出自《左传·僖公五年》：“晋侯复道于虞以伐虢。宫之奇谏曰：‘虢，虞之表也；虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可玩，……谚所谓“辅车相依，唇亡齿寒”者，其虞虢之谓也。’”虞侯因不听宫之奇的劝谏而遂使晋国在灭掉虢国之后也被晋国灭亡。

②何：萧何，汉高祖丞相。《史记萧相国世家》说他“以文无害”，“奉法顺流”。《汉书刑法志》说他收拾秦法，“取其宜于时者，作律九章”。这里大意是说萧何轻刑简法。③韩：韩非。《史记老庄申韩列传》说李斯、姚贾毁谤韩非，劝始皇“以过法诛之”。过法、烦刑，都指苛刻的刑法。

④弊：作法自弊。

译文晋国向虞国借路去消灭虢国，晋文公在践土召集诸侯歃血会盟。萧何遵奉汉高祖简约的法律，韩非惨死在他自己所主张的苛刑之下。

起翦颇牧①，用军最精。宣威沙漠，驰誉丹青。

注释①起翦（jiǎn）颇牧: 起：白起；翦：王翦；颇：廉颇；牧：李牧。

译文秦将白起、王翦，赵将廉颇、李牧，用兵作战最为精通。他们的声威远扬到北方的沙漠，美名和肖像永远流传在千古史册之中。

禹迹，百郡秦并。岳宗恒岱①，禅主云亭。

注释①岱（dài）：泰山的别称。也叫“岱宗”、“岱岳”。

译文之内都留下了大禹治水的足迹，全国各郡在秦并六国后归于统一。五岳以泰山为尊，历代帝王都在云山和亭山主持禅礼。

雁门紫塞①，鸡田②赤城③。昆池④碣石⑤，巨野⑥洞庭。

注释①紫塞（sāi）：北方边塞，这指长城。

②鸡田：西北塞外地名。

③赤城：山名，在浙江省天台县北，为天台山南门。《文选．孙绰<游天台山赋>》:“赤城霞举而建标。”

④昆池：即昆明滇池。

⑤碣（jié）石：河北乐亭县东，今沉入渤海。

⑥巨野：古湖泽名。在今山东省巨野县北五里。

译文名关有北疆雁门，要塞有万里长城，驿站有边地鸡田，奇山有天台赤城。赏池赴昆明滇池，观海临河北碣石，看泽去山东巨野，望湖上湖南洞庭。

旷远绵邈①，岩岫沓冥②。治本于农，务兹稼穑③。

注释①绵邈（miǎo）：连绵遥远的样子。

②岩岫（xiù）沓（tà）冥（míng）：岫，山洞；沓，众多、重叠；冥，昏暗。

③稼穑（jià sè）：种植和收割。泛指农业劳动。

译文中国的土地辽阔遥远，没有穷极，名山奇谷幽深秀丽，气象万千。把农业作为治国的根本，一定要做好播种与收获。

俶①载②南亩，我艺黍稷③。税熟贡新，劝赏黜④陟⑤。

注释①俶（chù）：开始。

②载：从事。

③黍稷（shǔ jì）：黍，指植物名。亦称“稷”、“糜子；稷，植物名。我国古老的食用作物,即粟。一说为不粘的黍。又说为高粱。

④黜（chù）：贬职，罢免。

⑤陟（zhì）：晋升、奖励。

译文 一年的农活该开始干起来了，种植着小米和黄米。收获季节，用刚熟的新谷交纳税粮，庄稼种得好的受到表彰和赏赐，种得不好的就要受到处罚。

孟轲敦素，史鱼秉直。庶几中庸，劳谦谨敕。

译文孟子崇尚朴素，史官子鱼秉性刚直。 做人要尽可能合乎中庸的标准，必须勤劳谦逊，谨慎检点，懂得规劝告诫自己。

聆音察理，鉴貌辨色。贻①厥②嘉猷③，勉其祗④植⑤。

注释①贻（yí）：遗留。

②厥（jué）：他的。

③猷（yóu）：、谋划。

④祗（zhī）：恭敬。

⑤植：立身于不败之地。

译文听人说话要审察其中的道理，看人容貌要看出他的心情。 要给人家留下正确高明的忠告或建议，勉励别人谨慎小心地处世立身。

省躬讥诫，宠增抗极。殆辱近耻，林皋①幸即。

注释①皋（gāo）：水边的高地。

译文听到别人的讥讽告诫，要反省自身；备受恩宠不要得意忘形，对抗权尊。如果知道有危险耻辱的事快要发生就退隐山林，还可以幸免于祸。

两疏见机，解组谁逼。索居闲处，沉默寂寥。

译文汉代疏广、疏受叔侄见机归隐，有谁逼迫他们辞去官职呢？离君独居，悠闲度日，整天不用多费唇舌，清静无为岂不是好事。

求古寻论，散虑逍遥。欣奏累遣，戚谢欢招。

译文探求古人古事，读点至理名言，就可以排除杂念，自在逍遥。轻松的事凑到一起，费力的事丢在一边，消除不尽的烦恼，得来无限的快乐。

渠荷的历①，园莽抽条。枇杷晚翠，梧桐蚤②凋。

注释①的历：光彩烂灼的样子。

②蚤（zǎo）：通“早”，指月初或早晨。

译文池塘中的荷花开得多么鲜艳，园林内的青草抽出嫩芽。到了冬天枇杷叶子还是绿的，梧桐一到秋天叶子就凋了。

陈根委翳①，落叶飘摇。游鹍②独运，凌摩绛霄。

注释①翳（yì）：遮蔽,掩盖。

② 鹍（kūn）：“鹍鸡”，古书上指象鹤的一种鸟。

译文老树根蜿蜒曲折，落叶在秋风里四处飘荡。只有远游的鲲鹏独立翱翔，直冲布满彩霞的云霄。

耽读玩市，寓目囊①箱。易輶②攸③畏，属耳垣④墙。

注释①囊（nǎng）:口袋。 ②輶（yóu）：一种轻便的车子。

③攸（yōu）：所。 ④垣（yuán）：矮墙,也泛指墙。

译文汉代王充在街市上沉迷留恋于读书，眼睛注视的全是书袋和书籍。换了轻便的车子要注意危险，说话要防止隔墙有耳。

具膳餐饭，适口充肠。饱饫烹宰，饥厌糟糠。

译文平时的饭菜，要适合口味，让人吃得饱。饱的时候自然满足于大鱼大肉，饿的时候应当满足于粗菜淡饭。

亲戚故旧，老少异粮。妾御绩纺①，待巾帷房②。

注释①绩纺：泛指纺纱,绩麻诸事。即纺绩。②帷房：内房。

译文亲属、朋友会面要盛情款待，老人、小孩的食物应和自己不同。小妾婢女要管理好家务，尽心恭敬地服待好主人。

纨①扇圆絜②，银烛炜煌。昼眠夕寐，蓝笋象床。

注释①纨（wán）：很细的丝织品。②絜（jié）：“洁”之书面语。

译文圆圆的绢扇洁白素雅，白白的蜡烛明亮辉煌。白日小憩，晚上就寝，有青篾编成的竹席和象牙雕屏的床榻。

弦歌酒宴，接杯举觞①。矫手顿足，悦豫且康。

注释①觞（shāng）: 酒杯。

译文奏着乐，唱着歌，摆酒开宴；接过酒杯，开怀畅饮。情不自禁地手舞足蹈，真是又快乐又安康。

嫡①后嗣续，祭祀烝②尝。稽颡③再拜，悚惧恐惶。

注释①嫡（dí）：奴隶社会、封建社会中的正妻。

②烝（zhēng）尝：《礼记·王制》：“天子诸侯宗庙之祭，春曰礿（yuè），夏曰禘（dì），秋曰尝，冬曰烝。”《说文》郑注：“此盖夏殷之祭名，周则春曰祠，夏曰礿。”此以“烝尝”代指四时祭祀。

③稽（qǐ）颡（sǎng）：屈膝下拜，以额触地的一种跪拜礼，表示极度的虔诚和感谢。

译文子孙一代一代传续，四时祭祀不能懈怠。跪着磕头，拜了又拜；礼仪要周全恭敬，心情要悲痛虔诚。

笺①牒简要，顾答审详。骸②后想浴，执热愿凉。

注释①笺（jiān）：文书、书信。 ②骸（hái）：身体。

译文给人的书信要简明扼要，回答别人的问题时要审慎周详。身上脏了就想洗个澡，捧着热东西就希望它有风把它吹凉。

驴骡①犊②牲，骇跃超骧③。诛④斩贼盗，捕获叛亡。

注释①骡（luó）：骡子。 ②犊（dú）：小牛，泛指牛。

③骧（xiānɡ）：马抬起头快跑。 ④诛（zhū）：杀死，铲除。

译文家里有了灾祸，连驴子、骡子，大小牲口都会受惊，狂蹦乱跳，东奔西跑。官府诛杀盗贼，捕获叛乱分子和亡命之徒。

布射辽丸①，嵇琴阮啸②。恬笔伦纸③，钧巧任钓④。

注释①布：吕布。吕布辕门射戟（jǐ），为刘备、纪灵和解。辽：宜僚。善于弹丸。

②嵇（jí）：嵇康。善弹琴咏诗。 阮（ruǎn）：阮籍。能啸。

③恬（tián）：蒙恬。晋朝崔豹《古今注》说蒙恬开始用兔毫竹管做笔。伦：蔡伦。《后汉书》记他开始创造性的用树皮，麻头，破布等来造纸，人称“蔡侯纸”。

④钧：马钧。三国时人，巧思，曾作指南针和龙骨水车。任：任公子。事见《庄子·外物》。

译文吕布善于射箭，宜僚善玩弹丸，嵇康善于弹琴，阮籍善于撮口长啸。蒙恬制造了毛笔，蔡伦发明了造纸，马钧发明了水车，任公子善于钓鱼。

释纷利俗，竝①皆佳妙。毛施②淑姿，工③颦④妍⑤笑。

注释①竝（bìng）：“并”异体字之一。

②毛：毛嫱（qiáng）。西：西施。《庄子·齐物论》：“毛嫱、西施，人之所美也。”

③工：善。 ④颦（pín）：皱眉。 ⑤妍（yán）：美丽。

译文他们或者善于为人解决纠纷，或者善于发明创造有利于社会，这些都非常巧妙。

毛嫱、西施，姿容姣美，哪怕皱着眉头，也像美美的笑。

年矢①每催，曦晖朗曜②。璇玑③悬斡④，晦魄⑤环照。

注释①矢（shǐ）：箭。 ②（yào）：日光、照耀。

③璇玑（xuán jī）：古代称北斗星的第一星至第四星。

④斡（wò）：旋转。 ⑤晦魄：月亮。

译文青春易逝，岁月匆匆催人渐老，只有太阳的光辉永远朗照。 高悬的北斗随着四季变换转动，明晦的月光洒遍人间每个角落。

指薪①修祜②，永绥③吉劭④。矩步引领，俯仰廊庙。

注释①指薪：《庄子·养生主》：“指穷于为薪，火传也，不知其尽也。”意思是用木柴烧火，木柴有穷尽的时候，而火往下传，却不会灭。喻人的肉体会死亡，而人类的生命是延续无穷的。

②祜（hù）: 福；大福。

③绥（suí）：平安，安抚。

④邵（shào）：劝勉，美好（多指道德品质）。

译文顺应自然，修德积福，永远平安，多么美好。如此心地坦然，方可以昂头迈步，一举一动都象在神圣的庙宇中一样仪表庄重。

束带矜①庄，徘徊瞻眺。孤陋寡闻，愚蒙等诮②。

注释①矜（jīn）：自夸、自恃。《礼记·表礼》“不矜而庄。”

②诮（qiào）：讥讽、嘲讽。

译文衣带穿着整齐端庄，举止从容，高瞻远瞩。这些道理孤陋寡闻就不会明白，只能和愚味无知的人一样空活一世，让人耻笑。

谓语助词，焉哉乎也。

译文说到古书中的语助词嘛，那就是“焉”、“哉”、“乎”、“也”了。

游记作文500字

黄山风景区它无景不奇，以奇松、怪石、云海、温泉，这“四绝”著称，徐霞客称赞：“薄海内外无如徽之黄山，登黄山而后天下无山，观止矣”。暑的一天，我在爸爸妈妈的陪同下，怀着无比激动的心情来到了被人们称作“天下第一奇山”的黄山旅游。下面由我来给大家分享游黄山心得，欢迎大家参阅。

游黄山心得1

早就向往去黄山玩一玩，看一看，上学期的课文中就介绍了“黄山四绝”，分别是奇松、怪石、云海、温泉，令人神往!国庆黄金周之际，我和妈妈就去了黄山“一游”，揭开了它那神秘而迷人的面纱。

坐在黄山区间车里，一圈又一圈地盘山环行，由于还早，才5点多，窗外一片黑暗，很快来到乘坐缆车的地方。缆车数量多，加上天气不好，游客减少，前两天需要排队两三小时的缆车，我们却人到即坐。坐在缆车里，浓密的云雾环绕山间，白茫茫一片，窗外只能见到缆车的绳索和上升的缆车冲破浓雾，有一段看见了黄山真面目，山连山，绿色植被遍布山间，往下看，已是云雾缭绕，什么也看不见了。

下了缆车，先要爬个几百米去看“国宝”——迎客松。我们顺着台阶往上爬，不敢朝下望，好不容易上了“好汉坡”，之后看见了“睡美人”，导游介绍，这是一个人睡着的样子，有男人的喉结，也有女人的胸部，不分男女，而是一个卧佛。再向前就看到迎客松了，姿态优美，像一个好客的女主人，展开手臂，仿佛在说“欢迎光临!”因排队拍照的人太多了，我们就不凑热闹了，远远地拍几张，毕竟好松不止一棵，好景随处可见!

继续前进，来到了险要的百步云梯，又称龟蛇守云梯，云梯旁一龟一蛇两块奇石日夜守卫。因为险要，所以慢慢下来，看见的全是人，也让我感受到黄金周的人满为患。一步一台阶，不时望两眼山中景，云蒸雾绕，甚是美丽，像一条白纱巾缠绕在山的脖间，云海作为“四绝”之一，真名不虚传!

又爬了好久，身边的景物在慢慢变化，我们也由前山来到了后山，所备干粮吃了大半，补充体力，鼓足干劲往上爬，到达此行最高点——光明顶，它之所以叫光明顶，是因为全年日照时间最长，在光明顶上看日出日落也最好，但可惜天公不作美，一场大雨前来“问候”，我和妈妈躲进烤肠亭等，顺便吃了根台湾烤肠，补充能量。

开始下山喽!气候多样，雨停了，雾散了些，黄山迷人的景色让人陶醉，近处大山怪石嶙峋，叹为观止，远处的山在云雾中若隐若现，甚是梦幻，心情大好，慢慢下山。最后一个也是最令我记忆深刻的景点是飞来石，它占地面积很小，像是从天边飞来的，故取名“飞来石”，我和妈妈小心翼翼地爬上去，和石头合影，台阶陡峭，甚至要手脚并用，但那种“一览众山小”的感觉真是太美妙了!

最后，我们乘坐玉屏索道下山，我计算了一下，上午5点上山，12点下山，共7小时，玩得尽兴，玩得开心，坐在返程的车上欣赏影像资料，那大笑着的我仿佛在说：这次真的不虚此行!

游黄山心得2

今天，我和爸爸妈妈开车到黄山玩。我们开了三个小时终于到了，辛苦的事情还在后面，大家一起去黄山索道买票，排队是件痛苦的事情，那队伍像长龙一样长，我们排了三个小时才排到。

等我们坐上索道了，心情才好起来，索道走到中间，我们一望下去，可以看得很远，只看见那黄黄的山上长着翠绿的树，那雾和寒气是那样的强烈，让我们感到又刺激又新奇。一会儿，大家下了索道，那寒气对着我们在一阵阵地猛吹着，我被吹得寒毛都竖起来了。我们一人一个包，又是两个小时的跋涉，终于到了宾馆，休息了一下子，我们再去景点玩。

大家又用了一个小时才走到了清凉台，我们站在台上看下去，山下的人像一颗移动的沙子一样，山上全部都是树林。接着就去飞来石，到了那边，我们往上看，那飞来石就像哨兵一样，挺立在一个平台上， 传说 飞来石是女娲补天掉下来的一块石头，据说飞来石还有一种奇异的魔力，摸一下带来，摸两下，带来财富，摸三下代表桃花运，这传说真有趣。

我又上山去狮子峰，我们站在狮子峰上，能看见猴子观海，不过一会儿就会有很多雾上来，遮住了猴子观海了。我看了一会儿转过头去，只见一只只松鼠，在拿一个大大的松果，样子挺灵巧。黄山的松树每一棵都很雄伟，“黑虎松”、“迎客松”、“异萝松”、“凤凰松”，每一棵都算是“松中之奇”呀!

日落了，我们下山到清凉台去看日落。我看到一个红红的太阳挂在天边，有很多云慢慢遮住了太阳，云变出了各种各样奇特的形状，颜色也是五颜六色，非常美丽。

我们还玩了许多景点，因为太多了，有些地方我都一下子记不起来了。这次黄山行，让我看见那么多的自然奇观，祖国真美，下次我还要来黄山玩!

游黄山心得3

“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”黄山真的那么美丽吗?这次回老家，我与爸爸妈妈登上了黄山。

我们先乘坐旅游专线公交到达云谷寺缆车站。那里人山人海，简直就像下饺子一样，我们排了一个多小时的队，总算坐上了缆车。缆车像六边体，四周都是由防爆钢化玻璃制成，可以乘坐8个人，最快速度6m/s，旁边开有一个矮矮的小门，供游人进出。向窗外望去，只见山峰雄伟壮丽，真是美不胜收啊!

不一会儿，我们就到达了白鹅岭新站。我们一边沿着小径向上爬去，一边欣赏着黄山松。为什么叫黄山松呢?因为只有海拔八百米以上而且在黄山地带的松树才能叫做黄山松。黄山松还有另一大特点，它是长在岩石缝里的，只要有一丝的生存希望，它就会努力地生存下去，所以它的根往往比树干还要粗。黄山松这种百折不挠的精神值得我们学习。

爬了大约三十来分钟，我们到了光明顶，它海拔约1860米，为黄山的第二高峰，山顶设有华东地区最高的黄山气象站。我们住宿的酒店就在气象站旁边，于是我们便把行李放在酒店里，拿了几瓶水便“轻装上阵”了。

下午我们要去西海大峡谷，在路上，我们看见了飞来石，飞来石又名仙桃峰。石高10余米，重约360吨，根部与山峰似已分离，如天外飞来，所以叫做“飞来石”。

我们走走停停， 说说 笑笑，来到了西海大峡谷的“一环”景点。可是当我们听上山的游客说还有三个多小时才能到达谷底，而且五点半那里的地轨列车就会停开，如果赶不上地轨，我们可能就要徙步再爬上山顶去酒店住宿。爸爸这时看了一下手表，已经二点二十分了，他便打起了退堂鼓：“要不，咱们原路返回吧!怕是来不及赶上地轨列车了。”可我却坚定地说：“不!咱们一定要学习黄山松的精神，走到大峡谷的谷底去坐地轨列车”。“好，听你的， Let’s go!”爸爸说。于是，我们便扶着栏杆，一步一步地向谷底“进军”。经过两个多小时的跋涉，我们终于到了。这时我们向上回望那些陡峭的石阶和狭窄的栈道，我觉得真是太惊险了，看看那些游人，其实我刚刚也和他们一样，双手扶着拦杆，一只脚先小心翼翼地落到下一级台阶，另一只脚再慢慢挪动到这级台阶上，战战兢兢，可以想象得出这些石阶有多险啊!

在西海地轨站，那里与云谷寺缆车站同样也是“下饺子”，但是“饺子”比缆车站那里的“饺子”少多了。地轨列车像个平行四边体，我给它取了一个外号“巨型缆车”。下山走了三个多小时，可地轨列车却只用了2分多钟就把我们送到了山顶白云宾馆站。

我们美美地在酒店睡了一晚后，我们便开始了第二天的旅程。我们去了百步云梯，百步云梯我真的以为它只有一百步，但是错了，百步云梯是虚指，我仔细数了一下，共有一百九十七步。在百步云梯的尽头是中外闻名的迎客松，它位于玉屏峰东部，文殊洞顶，松破石而出，形态优美，寿逾千年，为十大名松之冠，松如好客的主人伸手迎接四面八方的客人，故而得名。

在下山的途中，哎，真是不，下雨了，在时而毛毛细雨，时而瓢泼大雨中我们来到了慈光阁旅游专线公交站。不一会儿，我们就坐上了专线公交，结束了难忘的黄山之旅。

很遗憾，我们这次没能泡到黄山温泉，没有看到黄山日出。黄山的美景很多，一次看不完。再见黄山，明年我还会来 拜访 你的!

游黄山心得4

五一节那天我们打算去黄山玩，早上起来我们草草准备了一下，就和几个叔叔阿姨一起出发了。

我们先来到了第一个景区 石门峡，我们先去买票，拿了票我们就进去了。一进去就看到了个许愿池，我向妈妈要了一元钱，跑到许愿池许了个愿，然后我们继续向前走，走到了一块巨石前停了下来，我跑到巨石发现有两根铁链一长一短，于是我就对老爸说看谁先爬到上面谁就厉害，老爸说“好”。我们立马跑过去，可是我没拿到铁链，最后的结果可想而知当然是我输了。到了巨石上面我们还照了几张照片，下来的时候因为我害怕所以只能爬下来了，下来之后我们继续朝前走。这时我抬头往上一看，好高啊!我们离终点还相差个十万八千里，可是我们没有退缩继续爬，爬了大约一个多小时终于爬到了山顶，站在山顶上看着周边 的风景真的是好美啊!天高云淡一品黄山这句话说的太对了。在山顶上休息了一下我们就慢慢的往下走，下去的时候我们还到了一个湖那里玩，那里好凉快哦，我在那里玩的都不想走了，直到车子来了我才依依不舍的走了。

第二个景区叫翡翠谷又叫情人谷，进去的时候我老妈还在旁边的店里帮我买了块金牌，我高兴极了。接下来我们来到了情人桥，那里有好多 叔叔阿姨在那里拍照，之后来到了鹊桥，这个鹊桥也不知道是不是牛郎织女相会那个呢?景区里还有好多石碑上都写着好多感人的 爱情 故事 ，这里我就不一一介绍了。玩了一下我们准备下山了，我老爸怕我累，就让我和一个哥哥还有一个 叔叔坐缆车下山，坐缆车的时候真好玩，我真想坐再一次，到了山脚我们集合准备去吃饭。

我们坐车来到了饭店，随便点了几个菜吃了点饭。然后到旁边的茶馆喝了点茶，那里的茶可是免费的哦!那里的茶可真多，有黄山毛峰，太平猴魁，乞丐茶.....还有好多我都不知道叫什么了。原本我以为乞丐茶是给乞丐喝的但是后来听了解读才知道不是这样的。

我们喝好茶之后就来到了第三个地方九龙瀑，我们先经过了仙女潭。我没想到这个仙女潭还有个传说呢，相传很久以前一位神仙生了个龙珠落入潭内，被二位老人家发现带回家，后来龙珠生出了个勤劳的女孩，仙女潭因此得名。过了仙女潭继续走，在后面的山里面唯独最后一条瀑布令我喜欢，那条瀑布很高，有飞流直下三千尺的气势，有很多水花飞溅下来，把我们的衣服都打湿了，但是还有好好多人在那里拍照。本来还想时间玩的长一点，可天色渐渐暗了下来，就只能打道回府。

回到家的时候天已经黑了，今天玩了一天虽然很累，但是很开心，我想要是还能再去一次就好了，把那些没玩过的景点都玩一下。

游黄山心得5

端午节 期间，我们去了中国最美丽的地方之一——黄山

我们从於潜高速公路出发了。车子开呀开，不知开了多久，我感觉

这路没个尽头似的，车子进入安徽了，高速公路上竟然变成了人行横道，这些人胆子真大，难道他们不怕被撞吗?这个时候，天公并不作美，下着丝丝细雨，不过，高山被浓雾环绕，真像西湖雨天，真像“山色空蒙雨亦奇”。

第一天傍晚，我们来到了黄山周边景区之一——九龙瀑。“一折一潭”是它的奇特之处 。它的九折就像九条龙坐卧在这里。天下着蒙蒙细雨，使得九龙瀑比往日更多了一份迷人。站在九瀑潭之下，能感受到水冲击潭石带来的清凉。后来我才知道，这些水是从黄山海拔约800米处落下的，只有十几摄氏度，怪不得这么凉呢!

第二天，我们出发去黄山了。公交车沿着蜿蜒的盘山公路出发了。一侧是道路，而另一侧是万丈深渊，一不留神就会掉下去。车子越靠近黄山越能感受到她的壮观与美丽。

到站了，我们买好了门票与索道票，便去坐索道了。由于我比较喜欢坐索道，所以异常兴奋，奶奶反而有些害怕了。索道越拉越高，我看到“猴子观海”了。那块石头就像一只猴子，看着那美丽的云海;再往上，我又看见了“蟠桃石”，传说是天上的蟠桃坠落在黄山上，变成了石头，所以叫“蟠桃石”。

黄山以奇松、怪石、云海、温泉而闻名中外。而我在黄山看到的 奇松怪石已经多得数不清了。

让我先说说黄山松中的奇松吧：有迎客松、凤尾松、龙爪松、双脊松、黑虎松……凤尾松的树枝排列像凤尾竹，极像凤凰的尾巴;龙爪松的根向外伸去，就像龙的爪子，盘踞在地上;黑虎松的传说很神奇，传说这是一只黑虎卧在这里，结果变成了松树……黄山中最有名的松树非迎客松莫属了，迎客松的树枝向外伸去，好像一位热情的主人，正向我们招手，嘴里说着“欢迎欢迎，黄山欢迎您的游玩!有朋自远方来，不亦乐乎!”迎客松在玉屏楼，这座峰犹如一位美人睡卧在莲花峰与天都峰之间。再让我说说怪石吧，迎客松周围就有两块怪石：距离它0.5公里外有块海豚石，石上突出的部分就像海豚的嘴;迎客松后面还有“松鼠眺天都”， 果真一条小松鼠，真在眺望天都峰，“童子拜观音” ，高的石头就像观音菩萨，矮的石头就像一对童男玉女正在叩拜观音;飞来石，它的形状就像如来佛祖的巨掌，十分有名……

我们还爬上了黄山第二高峰——光明顶。“不登光明顶，不见黄山景。”光明顶海拔1860米，虽然不陡，但需要有足够的耐力。爬啊爬啊，我一会儿快快地爬，一会儿坐在石凳上，歇个大半天……终于爬上了峰顶，眺望对面的莲花峰，看到她被云海环绕，周围簇拥着诸多小峰，仿佛处在人间仙境。

“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”。黄山还真是名不虚传啊!傍晚，我们依依不舍，带着愉快的心情回家了。

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求（千字文）注解

篇一：游记作文500字

记得上次去深圳，我们全家玩了好多地方，这次我们要去香港，我好高兴喔！

终于到了这一天，我们开开心心的在凌晨四点出发，坐飞机去游玩。

在香港，我们先去了迪乐园，除了有迪斯尼、迪斯尼的房，还有迪斯尼剧团，让我看得眼花撩乱。

二楼有跳芭蕾的小老鼠和小龙，三楼有巴布，每一样都吸引我的注意，要是能住在这里该有多好啊？

接着，我们还去乐高主题乐园，玩了很多有趣的游戏，有刺激的、也有幼稚的，每一样我都玩得很尽兴，最后我们还参观了粉红寺，总统府等，一个很丰富的香港之旅。最大的收获就是，我还交了一个朋友叫高品，我们每天都玩的好开心。

最后我们来到新加坡的海关，他们检查的好严格，总算让我们入关了。我们先去看“鱼狮”和他们水力发电厂，最后才来到了环球影城，里面有4D的史瑞克、变形金刚、马达加斯加的小船和马达加斯加的旋转“动物”。以前在电视和**里出现的场景，就出现在我的眼前，我当然兴奋死了。

五天的行程，一下子就结束了。香港、新加坡再见，我下次还要去更多国家旅行。

篇二：游记作文500字

寒报到，冷风直吹，雨降不停歇。挥别细雨，远离阴霾，拥抱和煦冬阳入怀。抛除疲惫，解放心灵，敞开胸腔，悠游水果之乡，饱览山川奇景，汲取日月菁华。

莅临青山绿水环绕，风景优美秀丽，以“草莓王国”美誉闻名全省的大湖乡。盛产的草莓硕大红美、垂涎欲滴，在享受果及甜鲜果实之余，尚可欣赏旖旎的田园风光。大啖汶水老街的所有草莓相关小吃，品尝豆腐街的传统创意美食，让人不禁食指大动、爱不释口！

行经“水果走廊”中央的卓兰，沿途果农设摊贩卖当令蔬果，总令人满载而归。

走访峦峰翠叠，山水溪谷交织成足以媲美瑞士美景的南投县。日月潭的湖光山色远近驰名；樱花群舞、缤纷多姿，景色宜人；赏鸟观潭，悠闲自在、心旷神怡。“森林是水的故乡”而梅之乡为信义乡。风柜斗梅树林立，小白花绽放枝头，彷佛雪花纷飞，壮丽花海，令人惊艳；各式梅制品更让游客的味蕾为之苏醒，来一趟“踏雪寻梅之旅”，绝对值回票价。

竹山镇吃蕃薯、配竹笋、喝好茶、看风景。阶梯式索桥——“吊桥”，两岸奇岩峭壁、瀑布湍流峡谷风情，叫人难以忘怀、大呼过瘾。

这里四季分明、气候宜人、景象万千。孕育出奇川异景，美不胜收；物产丰富，果香处处，独具特色，不仅开拓了视野，更满足了心灵盛宴，为严寒的冬季增添不少暖意及乐趣。

篇三：游记作文500字

今天是大年初一，我们一家决定去外滩玩。

到了外滩，走了一段路，映入眼帘的是高大的东方明珠和金茂大厦，然后我们看见了陈毅的塑像，只见他神态端庄，表情非常严肃，他高大威猛，让人看了觉得他非常有气势。黄浦江一眼望不到头。这时，看见路边的小摊有许多纪念品，我过去看了看，有许多纪念品，我一个一个地挑，却没有一个好的，终于，在倒数第几个的时候，我看到了一个精致的盒子，拿起来打开看了看，里面有一个瓶子，里有一个东方明珠的模型，拧一下盖子，它还会发出五颜六色的光，我看着入了迷，问：“老板，这个多少钱？”“30元。”他说。妈妈付了钱，我开心的拿走了，继续逛，这时，一阵香味扑鼻而来，我垂涎三尺，吵着说：“妈妈，给我买点吃的。”妈妈拗不过我，连说：“好好，你这个小馋鬼。”我买了好多，边走边吃，高兴极了。

到了晚上，这里全部亮起了灯，有的建筑物时而变蓝，时而变绿，时而变红······我呆呆地扶着黄浦江的栏杆，欣赏着这美丽地风光。江里还有几条供人观赏的船。过了一会，我们回到家，听到了噼里啪啦地鞭炮声，我们也忍不住，赶紧拿出鞭炮，点燃，然后跑到远处，看着鞭炮冲上天，发出五颜六色的光，我们也不顾鞭炮的大声，只顾着欣赏五颜六色的鞭炮。这些鞭炮有的想美丽的花，在空中绽放，有的像一条条翡翠项链，还有的像一跳蟒蛇······接着，爸爸又点燃一个鞭炮的导火线，只听“轰”一声巨响之后，我们没有防备，震得耳朵生疼，然后，它冲上天，又一声巨响，又下了我一跳。接着，爸爸让我点，我不干，他鼓励我，我只好硬着头皮点了导火线，然后迅速逃跑，捂住耳朵，一声巨响过后，我才松开手。

过了一会，我困了，于是我们会屋子里睡觉了，累了一天，没过多长时间我就睡着了。

凤仙花的花语是什么

天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。寒来暑往，秋收冬藏。闰余成岁，律吕调阳。

云腾致雨，露结为霜。金生丽水，玉出昆冈。剑号巨阙，珠称夜光。果珍李柰，菜重芥姜。

海咸河淡，鳞潜羽翔。龙师火帝，鸟官人皇。始制文字，乃服衣裳。推位让国，有虞陶唐。

吊民伐罪，周发殷汤。坐朝问道，垂拱平章。爱育黎首，臣伏戎羌。遐迩一体，率宾归王。

鸣凤在竹，白驹食场。化木，赖及万方。盖此身发，四大五常。恭维鞠养，岂敢毁伤。

女慕贞洁，男效才良。知过必改，得能莫忘。罔谈彼短，靡恃己长。信使可覆，器欲难量。

墨悲丝染，诗赞羔羊。景行维贤，克念作圣。德建名立，形端表正。空谷传声，虚堂习听。

祸因恶积，福缘善庆。尺璧非宝，寸阴是竞。资父事君，曰严与敬。孝当竭力，忠则尽命。

临深履薄，夙兴温清。似兰斯馨，如松之盛。川流不息，渊澄取映。容止若思，言辞安定。

笃初诚美，慎终宜令。荣业所基，藉甚无竟。学优登仕，摄职从政。存以甘棠，去而益咏。

乐殊贵贱，礼别尊卑。上和下睦，夫唱妇随。外受傅训，入奉母仪。诸姑伯叔，犹子比儿。

孔怀兄弟，同气连枝。交友投分，切磨箴规。仁慈隐恻，造次弗离。节义廉退，颠沛匪亏。

性静情逸，心动神疲。守真志满，逐物意移。坚持雅操，好爵自縻。都邑华夏，东西二京。

背邙面洛，浮渭据泾。宫殿盘郁，楼观飞惊。图写禽兽，画彩仙灵。丙舍傍启，甲帐对楹。

肆筵设席，鼓瑟吹笙。升阶纳陛，弁转疑星。右通广内，左达承明。既集坟典，亦聚群英。

杜稿钟隶，漆书壁经。府罗将相，路侠槐卿。户封八县，家给千兵。高冠陪辇，驱毂振缨。

世禄侈富，车驾肥轻。策功茂实，勒碑刻铭。磻溪伊尹，佐时阿衡。奄宅曲阜，微旦孰营？

恒公匡合，济弱扶倾。绮回汉惠，说感武丁。俊乂密勿，多士实宁。晋楚更霸，赵魏困横。

途灭虢，践土会盟。何遵约法，韩弊烦刑。起翦颇牧，用军最精。宣威沙漠，驰誉丹青。

禹迹，百郡秦并。岳宗恒岱，禅主云亭。雁门紫塞，鸡田赤城。昆池碣石，钜野洞庭。

旷远绵邈，岩岫杳冥。治本于农，务兹稼穑。俶载南亩，我艺黍稷。税熟贡新，劝赏黜陟。

孟轲敦素，史鱼秉直。庶几中庸，劳谦谨敕。聆音察理，鉴貌辨色。贻厥嘉猷，勉其祗植。

省躬讥诚，宠增抗极。殆辱近耻，林皋幸即。两疏见机，解组谁逼？索居闲处，沉默寂寥。

求古寻论，散虑逍遥。欣奏累遣，戚谢欢招。渠荷的历，园莽抽条。枇杷晚翠，梧桐早凋。

陈根委翳，落叶飘摇。游鹍独运，凌摩绛霄。耽读玩市，寓目囊箱。易輶攸畏，属耳垣墙。

具膳餐饭，适口充肠。饱饫烹宰，饥厌糟糠。亲戚故旧，老少异粮。妾御绩纺，侍巾帷房。

纨扇圆洁，银灯炜煌。昼眠夕寐，蓝笋象床。弦歌酒宴，接杯举觞。矫手顿足，悦豫且康。

嫡后嗣续，祭祀烝尝。稽颡再拜，悚惧恐惶。笺牒简要，顾答审详。骸垢想浴，执热愿凉。

驴骡犊特，骇跃超骧。诛斩贼盗，捕获叛亡。布射僚丸，嵇琴阮啸。恬笔伦纸，钧巧任钓。

释纷利俗，并皆佳妙。毛施淑姿，工颦妍笑。年矢每催，曦晖朗曜。璇玑悬斡，晦魄环照。

指薪修祜，永绥吉劭。矩步引领，俯仰廊庙。束带矜庄，徘徊瞻眺。孤陋寡闻，愚蒙等诮。

谓语助者，焉哉乎也。

天地玄黄,宇宙洪荒是千字文的第一句.

注解：天地玄黄,宇宙洪荒

“天地玄黄”一句出自于《易经》。《易经》里说“天玄地黄”,这里为了押韵改作“天地玄黄”这种不改动古人文字的引经，为明引。“宇宙洪荒”出自于《淮南子》与《太玄经》。《淮南子》里说“上下四方叫作宇,古往今来叫作宙”。作《太玄经》的是西汉的杨雄，他在《太玄经》里说过“洪荒之世”的话。两部经的话合起来就是“宇宙洪荒”，这种引经的方式叫暗引，所以这两句话都是经典。如果仅仅从字面上看，这两句话的意思就是：天的颜色是黑的，地的颜色是黄的。这不是无病呻吟吗？能作为经典流传几千年吗？那么这两句话的深层含义在哪里呢？我只能试着解，大家来随文入观，看看能体会到哪里。天地这两个字在古汉语里有多重意思，包括的概念非常之多，我们熟悉的太空之天与地球之地只是其中之一。要想弄明白天地二字的含义，必须要读《易经》。《易经》是五经之首，讲的就是天地之道和阴阳之变的道理，中国的传统文化，什么《四书》、诸子百家，统统都是从《易经》这个根上发展出来的，学中国文化不读《易经》是本末倒置。《易经》上说：“形而上谓之道，形而下谓之器”。天地宇宙未生之前，是混沌状态的，现代物理学称为大爆炸以前的那个超密度无限塌缩的粒子，中国文化叫太极。150亿年以前，这个超密度的粒子瞬间产生大爆炸，形成了现在的物质宇宙，其中有形的物质凝集成星体，就是地；无形的空间扩展开来形成了太空，就是天。《易经》说：轻清者上升为天，阴浊者下降为地。不是既形象又具体吗？但这是物理的天地，物质世界的天地。在《易经》文化里面属于形而下的“器世间”，也就是物质世界。形而上是非物质的道的世间，那不是我们现有的智力能够讨论的，所以孔子说：“之外存而不论”。“存”是承认它确实存在，“不论”是暂且不讨论，因为我们的智慧不够，一说就吵架，何苦呢！对智慧高的人讲真话，形而上是天，形而下是地。对智慧不够的人只能说浅话：太空是天，地球是地。同样都是天地两个字，深人有深解，浅人有浅说，各得其所。 玄，在颜色上指的是深蓝近于黑的颜色，叫玄。在意义上来说，指的是高远、高深莫测，叫玄。肉眼可见的天的颜色是蓝色的，怎么说是黑色呢？蓝色是水的颜色，是海洋的颜色，日光照到海洋表面，光线反上去，我们看到的天空就是蓝色。但是现在的宇航员到了太空中一看，黑漆漆的一片，只有恒星放射出点点微光，确实是黑色的，所以从颜色上说天玄是对的。此外天道高远，像老子说的，形而上的天道的理体，玄之又玄，深不可测，是我们现有的智慧不能理解的。这是形而上的天道高深莫测，所以叫天玄。地黄也有两重意思。我们中国的文化特别是传统文化，确切地说，指的是先秦以前的文化，即夏商周三代，特别是周代的文化。上古时期，夏商周都在黄河流域立国、建都，中国的传统文化，如果再缩小范围，应该说是黄河流域的文化。黄河是母亲河，从昆仑山（约古宗列盆地）发源，汇集于星宿海，过矶石山，经九曲十八弯，从西北高原流下来，同时带下来黄土形成了冲击性平原。那水的颜色是黄的、土的颜色也是黄的，农作物黍、稷都是黄的，所以说地黄。另一重的含义，宇宙中的天体，包括地球在内，都是大爆炸的产物，在初始状态都是炽热的物质。地球就将其温度凝聚在地核的岩浆之内，并借助太阳不断地补充。有温度才可能有生命现象，在色谱分析上，玄色是冷色，**是暖色。地黄也是赞叹温暖的大地有长养和哺育作用，所以中国人又把大地尊称为“母亲”。天道高远，地道深邃，黄也代表地道的深邃。迷信的人说：“人死了以后归于黄泉，过了奈何桥就是黄泉道了”。话虽不可信，其意无非是指那个不为活人所知的另一个深邃的世界。可见，要弄明白“天地玄黄”四个字，可不是容易的事情。宇宙洪荒《淮南子》上说，上下四方叫作宇。上下四方又叫，所以宇是空间的概念。古往今来叫作宙，是历史的承续，是时间的概念。宇宙一个说的是空间，一个说的是时间，代表了现代科学里“时空”的观念。我们今天所用的宇宙一词，只是言物理的太空，只相当于古人所说的“宇”，没有宙的概念。为什么呢？因为时间不是客观存在，是人的主观感觉。空间状态的延续是时间，脱离开空间就没有时间，空间不一样，时间也不一样。空间拓展了时间就随着延长了，反过来，空间缩小了时间也就随着缩短了。古人有“王质观棋”的故事。晋朝的王质进山砍柴，看见松下有两个童子在下棋，他就驻足观了一盘棋。棋罢，斧子把儿已经烂了。回到家里，同时代的人都过世了。可见空间不一样，时间也不一样。今天我们觉得时间不够用，一天的时间比起我们小时候的一天，显得很短。这很自然，因为空间缩短了。唐朝的玄奘去印度取经要走三年，现在坐飞机几个小就到了，交通的便利缩小了空间，自然我们在时间的感觉上就缩短了。此外，时间与物体的运动速度有直接关系。根据爱因斯坦的理论：宇宙中的质量、能量和速度可以互相转化。宇宙的速度极限是光速，即30万公里/秒，当运动速度到达光速，时间就趋近于零。超过光速运动，时间就倒转了，就是科幻片里描绘的“时光隧道”。到达这一步，人类才能说“进化”了，否则总是研究猴变人、人变猴的，一点新意都没有。但问题是，零也是存在的一种形式，不是不存在。我们即使进入了时光隧道，也只是倒计时，还是没有超越时空的束缚。《金刚经》和《老子》是东西方两大圣人教给我们破时空的经典，早已超越了宗教的界限，所谓“东方有圣人，西方有圣人，此心同，此理同”。古代的读书人没有不读这两部经的，今天我们把它当作宗教著作拒绝接受，这是我们现代人的福薄，享受不了。洪荒是指地球形成以后的早期状态，是50亿年以前（太阳系形成），那时地球的地壳很薄，温度极高。造山运动引发了洪水，洪字的本义就是大水，指地球上的早期洪水说的。地球上的洪水至少闹了三次，大禹治水的一次是最近的一次，大约在4000年以前。大禹平水患，定，这是人类史上出现的改造自然的最早的范例。荒的本义是草木的蒙昧，指代的是远古时期，人类还没有出现以前，离现在至少是500万年，那时的地球上还处在混囤蒙昧的状态中。中国自古就有开天地的故事，说的是氏开天地。在久远前天地还未分开的时候，有一个人，他像胎儿一样盘缩在像鸡蛋壳一样的天地里面睡觉，一睡就是一万八千年。谁也不知道他有多少岁了，所以叫他。他睡醒了以后觉得又黑又闷，就把这个鸡蛋壳一斧子劈成了两半。轻者上升为天，浊者下降为地，为了固定住天地，他每天身高长一丈，过了一万八千年，天地终于被固定住了，也化作了天地的一部分。这虽是个神话故事，但与宇宙大爆炸说有一点神似。

天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈①昃②，辰宿③列张。

注释①盈：月光圆满。②昃（zè）：太阳西斜。③宿（xiù）〈古〉我国天文学家将天空中某些星的集合体叫做“宿”。

译文天是青黑色的，地是**的，宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。太阳正了又斜，月亮圆了又缺，星辰布满在无边的太空中。

寒来暑往，秋收冬藏。闰馀成岁，律吕①调阳。

注释①律吕：中国古代将一个八度分为十二个不完全相等的半音，从低到高依次排列，每个半音称为一律，其中奇数各律叫做“律”，偶数各律叫做“吕”，总称“六律”、“六吕”，简称“律吕”。相传黄帝时伶伦制乐，用律吕以调阴阳。

译文寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋天收割庄稼，冬天储藏粮食。积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。

云腾致雨，露结为霜。金生丽水①，玉出昆冈②。

注释①丽水：即丽江，又名江，出产黄金。 ②昆冈：昆仑山。

云气上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就凝结成霜。黄金产在江，玉石出在昆仑山岗。

剑号巨阙①，珠称夜光②。果珍李奈③，菜重芥姜。

注释①巨阙（què）：越王允常命欧冶子铸造了五把宝剑，第一为巨阙，其余依次名为纯钩、湛卢（zhàn lú）、莫邪（mò xié）、鱼肠，全都锋利无比，而以巨阙为最。②夜光：《搜神记》中说，隋侯救好了一条受伤的大蛇，后来大蛇衔了一颗珍珠来报答他的恩情，那珍珠夜间放射出的光辉能照亮整个殿堂，因此人称“夜光珠”。③柰（nài）: 果木名,落叶小乔木，花白色，果小。

译文最锋利的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。水果里最珍贵的是李子和奈子，蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。

海咸河淡，鳞潜羽翔。龙师①火帝②，鸟官③人皇④。

注释①龙师：相传伏羲氏用龙给百官命名，因此叫他“龙师”。②火帝：神农氏用火给百官命名，因此叫他“火帝”。③鸟官：少昊（hào）氏用鸟给百官命名，叫他“鸟官”。④人皇：传说中的三皇之一。《史记·补三皇本纪》中说：“人皇有九个头，乘着云车，驾着六只大鸟，兄弟九人，分掌，各立城邑，共传了150代，合计45600年。

译文海水是咸的，河水是淡的，鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。龙师、火帝、鸟官、人皇，这都是上古时代的帝皇官员。

始制文字，乃服衣裳。推位让国，有虞①陶唐②。

注释①有虞：有虞氏，传说中的远古部落名，舜是它的首领。这里指舜，又称虞舜。②陶唐：陶唐氏，传说中的远古部落名，尧是它的首领。这里指尧，又称唐尧。尧当了七十年君主，他死时把君位让给了舜；舜当了五十年君主，又把君位传给了禹；史称“禅（shàn）让”。

译文苍颉（jié）创制了文字，嫘（léi）祖制作了衣裳。唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。

吊民伐罪，周发①殷汤②。坐朝问道，垂拱③平章④。

注释①周发：西周的第一个君主武王姬（jī）发，他讨伐暴君商纣王而建立周朝。②殷汤：历史上商朝又称殷，成汤是第一个君主，他讨伐夏朝暴君桀（jié）而建立商朝。③垂拱：语出《书·武成》：“淳信明义，崇德报功，垂拱而天下治。”意思是不做什么而天下太平。多用作称颂皇帝无为而治的套语。④平章：平指太平。章通“彰”，彰明，显著。

译文安抚百姓，讨伐暴君，是周武王姬发和商王成汤。贤明的君主坐在朝廷上向大臣们询问治国之道，垂衣拱手，毫不费力就能使天下太平，功绩彰著。

爱育黎首，臣伏戎羌。遐迩①一体，率宾②归王。

注释①遐迩（xiá ěr）：指远近。②率宾：出自《诗经》：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”

译文 他们爱抚、体恤老百姓，使四方各族人俯首称臣。普天之下都统一成了一个整体，所有的老百姓都服服贴贴地归顺于他的统治。

鸣凤在竹，白驹①食场。化被②草木，赖及万方。

注释①驹（jū）:小马。②被（pī）:通“披”，覆盖，恩泽。

译文凤凰在竹林中欢乐的鸣叫，小白马在草场上自由自在地吃着草食。圣君贤王的仁德之治使草木都沾受了恩惠，恩泽遍及天下百姓。

盖①此身发，四大②五常③。恭维鞠养④，岂敢毁伤。

注释① 盖：发语词，无实义。 ② 四大：指地、水、风、火。③ 五常：指仁、义、礼、智、信。 ④ 鞠（jū）养：抚养，养育。

译文人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。诚敬的想着父母养育之恩，哪里还敢毁坏损伤它。

女慕贞洁，男效才良。知过必改，得能莫忘。

译文女子要仰慕那些持身严谨的贞妇洁女，男子要仿效那些有才能有道德的人。知道自己有过错，一定要改正；适合自己干的事，不要放弃。

罔①谈彼短，靡②恃③己长。信使可覆，器欲难量。

罔（wǎng）: 无，不，没有。②靡（mǐ）: 无，不，没有。③恃（shì）:依赖，依仗。

译文不要谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。诚实的话要经得起考验，器度要大，让人难以估量。

墨①悲丝染，诗赞羔羊②。景行③维贤，克④念作圣。

注释①墨：墨子，名翟。鲁国人（一说宋国人），战国初期思想家，墨家学派创始人。他看见匠人把白丝放进染缸里染色，悲叹到：“染于苍则苍，染于黄则黄。”强调人要注意抵御不良环境的影响，保持天生的善性。②羔羊：语出：《诗·召南·羔羊》：“羔羊之皮，素丝五紽 。”通过咏羔羊毛色的洁白如一，来赞颂君子的“节俭正直，德如羔羊。”《毛序》：“《羔羊》，鹊巢之功致也。召南之国化文王之政，在位皆节俭正直，德如羔羊。”③景行：语出《诗·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。”意思是对高山要抬头瞻仰，对贤人的品德要看齐，站到一个行列中去。④克：能。

译文墨子悲叹白丝被染上了杂色，《诗经》赞颂羔羊能始终保持洁白如一。 要仰慕圣贤的德行，要克制私欲，努力仿效圣人。

德建名立，形端表正。空谷传声，虚堂习①听。

注释①习：长期反复地做，逐渐养成的不自觉的活动。

译文养成了好的道德，就会有好的名声；就如同形体端庄了，仪表就正直了一样。空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。

祸因恶积，福缘善庆①。尺璧非宝，寸阴是竞。

注释①祸、福二句：语出《易·坤·文言》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”

灾祸是作恶多端的结果，福禄是乐善好施的回报。一尺长的美玉不能算是真正的宝贝，

而即使是片刻时光也值得珍惜。

资父事①君，曰严与敬。孝当竭力，忠则尽命。

①事：侍奉。译文奉养父亲，侍奉君主，要严肃而恭敬。孝顺父母应当竭尽全力，忠于君主要不惜献出生命。

临深履薄，夙兴①温凊②。似兰斯馨，如松之盛。

夙兴：“夙兴夜寐”之略。夙，早。②温凊（qìng）：“冬温夏凊”之略。凊，凉。

译文要“如临深渊，如履薄冰”那样小心谨慎；要早起晚睡，侍候父母让他们感到冬暖夏凉。让自己的德行像兰草那样的清香，像松柏那样的茂盛。

川流不息，渊澄相映。容止若思，言辞安定。

译文还能延及子孙，像大河川流不息；影响世人，像碧潭清澄照人。仪容举止要沉静安详， 言语措辞要稳重，显得从容沉静。

笃①初诚美，慎终宜令。荣业所基，藉②甚无竟。

注释①笃（dǔ）：忠实，诚信。②藉（jiè）：作衬垫的东西，凭借。

译文无论修身、求学、重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。这是一生荣誉的事业的基础，有此根基，发展就没有止境。

学优①登仕，摄②职从政。存以甘棠③，去而益咏。

学优：《论语》有“学而优则仕”之语。②摄（shè）：代理。③甘棠：木名。即棠梨。《史记．燕召公世家》:“周武王之灭纣，封召公于北燕……召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，哥咏之，作《甘棠》之诗。”后遂以“甘棠”称颂循吏的美政和遗爱。

译文书读好了就能做官，可以行使职权参加国政。周人怀念召伯的德政，召公活着时曾在甘棠树下理政，他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。

乐殊贵贱，礼别尊卑。上和下睦，夫唱妇随。

译文音乐要根据人们身分的贵贱而有所不同，礼节要根据人们地位的高低而有所区别。上下要和睦相处，夫妇要一唱一随，协调和谐。

外受傅训，入奉母仪。诸姑伯叔，犹子比儿。

译文在外接受师傅的训诲，在家遵从父母的教导。对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈，要像是他们的亲生子女一样。

孔怀①兄弟，同气连根。交友投分，切磨②箴③规。

注释①孔怀：出自《诗·小雅·常棣》：“死丧之威，兄弟孔怀。”后来多用“孔怀”来代指“兄弟”。②切磨：本指加工玉石等器物，此引申为学问上的探讨研究。③箴（zhēn）：劝诫、劝勉。

译文兄弟之间要相互关心，因为同受父母血气,如同树枝相连。结交朋友要意气相投，要能学习上切磋琢磨，品行上互相告勉。

仁慈隐恻①，造次弗离。节义廉退，颠沛②匪③亏。

注释①隐恻（yǐn cè）：恻隐，怜悯、同情。②颠沛（diān pèi）：跌倒，比喻处境窘迫困顿。 ③匪（fěi）：非，不是。

译文仁义、慈爱，对人的恻隐之心，在任何时候，任何地方都不能抛离。气节、正义、廉洁、谦让这些品德，在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。

性静情逸，心动神疲。守真志满，逐物意移。

译文保持内心清静平定，情绪就会安逸舒适，心为外物所动，精神就会疲惫困倦。保持自己天生的善性，愿望就可以得到满足，追求物欲享受，善性就会转移改变。

坚持雅操，好爵自縻①。都邑②华夏，东西二京。

注释①縻（mǐ）：牵系，拴住，系住。②邑（yì）: 国都,京城 。

译文坚定地保持着高雅情操，好的职位自然就会属于你。中国古代的都城华美壮观，有东京洛阳和西京长安。

背邙①面洛，浮渭据泾。宫殿盘郁，楼观飞惊。

注释①邙（mánɡ）：山名， 北邙山，在河南省。

译文洛阳北靠邙山，面临洛水；长安北横渭水，远据泾河。宫殿回环曲折，楼台宫阙凌空欲飞，使人心惊。

图写禽兽，画彩仙灵。丙舍①傍启，甲帐②对楹。

注释①丙舍：宫中别室。②甲帐：汉武帝时所造的帐幕。

译文宫殿里画着飞禽走兽，还有彩绘的天仙神灵。正殿两边的配殿从侧面开启，豪华的帐幕对着高高的楹柱。

肆筵设席，鼓瑟吹笙①。升阶纳陛②，弁③转疑星。

①笙（shēng）: 簧管乐器, 《诗·小雅·鹿鸣》“我有嘉宾,鼓瑟吹笙。” ②陛（bì）：帝王宫殿的台阶。③弁（biàn）：古时的一种官帽,通常配礼服用(吉礼之服用冕)。赤黑色布做叫爵弁,是文冠;白鹿皮做的叫皮弁,是武冠。后泛指帽子。

宫殿里摆着酒席，弹琴吹笙一片欢腾。官员们上下台阶互相祝酒，珠帽转动，像满天的星斗。右通广内①，左达承明②。既集坟③典④，亦聚群英。

广内：汉宫廷藏书之所；指帝王书库。承明：古代天子左右路寝称承明，因承接明堂之后，故称。③坟：《三坟》，记载三皇事迹的书。④典：《五典》，记载五帝事迹的书。

译文右面通向用以藏书的广内殿，左面到达朝臣休息的承明殿。这里收藏了很多的典籍名著，也集着成群的文武英才。

杜稿①钟隶②，漆书③壁经④。府罗将相，路侠⑤槐卿。

注释①杜稿：杜度的草书手稿。②钟隶：钟繇（yóu）的隶书真迹，见张怀《书断》。③漆书：汲县魏安厘王墓中发掘出来的漆书。《晋书·束皙传》。④壁经：汉代鲁恭王在曲阜孔庙墙壁里发现的古文经书。《汉书·艺文志》。⑤侠：同“夹”。

译文里边有杜度草书的手稿和钟繇隶书的真迹，有从汲（jí）县魏安厘王冢（zhōng）中发现掘出来的漆写古书，以及汉代鲁恭王在曲阜（fù）孔庙墙壁内发现的古文经书。宫延内将想依次排成两列，宫廷外大夫公卿夹道站立。

户封八县，家给千兵。高冠陪辇①，驱毂②振缨。

注释①辇（niǎn）：古时用人拉或推的车。②毂（ɡǔ）：泛指车。

译文他们每家都有八县以上的封地，还有上千名的侍卫武装。戴着高大帽子的官员们陪着皇帝出游，驾着车马，帽带飘舞着，好不威风。

世禄侈富，车驾肥轻。策功茂实，勒碑刻铭。

译文他们的子孙世代领受俸禄，奢侈豪富，出门时轻车肥马，春风得意。 朝廷还详尽确实地记载他们的功德，刻在碑石上流传后世。

磻溪①伊尹②，佐时阿衡③。奄宅曲阜，微旦④孰营。

注释①磻（pān）溪：指姜太公吕尚。吕尚在磻溪钓鱼，遇文王，拜为太师，辅佐周武王灭商。②伊尹：原为有莘（shēn）氏女的陪嫁奴隶，商汤用为小臣，后来任以国政，辅佐商汤功灭夏桀。③阿衡：商朝官名，相当于宰相。《诗·商颂·长发》：“寮维阿衡，左右商王。”，则是专指伊尹。④旦：周公姬旦。

译文周武王磻溪遇吕尚，尊他为“太公望”；伊尹辅佐时政，商汤王封他为“阿衡”。周成王占领了古奄国曲阜一带地面，要不是周公旦辅政哪里能成？

桓公匡①合，济弱扶倾。绮②回汉惠，说③感武丁。

注释①匡（kuānɡ）：正，纠正，端正。②绮（qǐ）：绮里季，商山四皓之一。汉惠帝做太子时，汉高祖想废掉他另立太子。吕后用张良的计策，厚礼迎来商山四皓，使他们与太子相处。汉高祖看到惠帝羽翼已成，就打消了另立太子的念头。③说（yuè）：傅说。傅说原是傅岩搞版筑的奴隶，殷高宗武丁梦见了他，便画相访求，找到以后，用为宰相。

译文齐桓公匡正天下诸侯，都打着“帮助弱小”、“拯救危亡”的旗号。汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜，商君武丁感梦而得贤相传说。

俊乂①密勿，多士实宁。晋楚更霸，赵魏困横②。

注释①乂（yì）：治理，安定。②横：连横。战国时，苏秦说（shuì）六国联合拒秦，史称“合纵”。张仪主和拆散合纵，使六国一个个服从秦国，称为“连横”。由于连横，秦国取远交近攻政策，首先打击赵、魏，所以说“赵魏困横”。

译文贤才的勤奋谨慎，换来了百官的各安其位。晋文公、楚庄王先后称霸，赵国、魏国受困于连横。

途灭虢①，践土会盟。何②遵约法，韩③弊④烦刑。

注释①途灭虢（guō）：出自《左传·僖公五年》：“晋侯复道于虞以伐虢。宫之奇谏曰：‘虢，虞之表也；虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可玩，……谚所谓“辅车相依，唇亡齿寒”者，其虞虢之谓也。’”虞侯因不听宫之奇的劝谏而遂使晋国在灭掉虢国之后也被晋国灭亡。②何：萧何，汉高祖丞相。《史记萧相国世家》说他“以文无害”，“奉法顺流”。《汉书刑法志》说他收拾秦法，“取其宜于时者，作律九章”。这里大意是说萧何轻刑简法。③韩：韩非。《史记老庄申韩列传》说李斯、姚贾毁谤韩非，劝始皇“以过法诛之”。过法、烦刑，都指苛刻的刑法。④弊：作法自弊。

译文晋国向虞国借路去消灭虢国，晋文公在践土召集诸侯歃血会盟。萧何遵奉汉高祖简约的法律，韩非惨死在他自己所主张的苛刑之下。

起翦颇牧①，用军最精。宣威沙漠，驰誉丹青。

注释①起翦（jiǎn）颇牧: 起：白起；翦：王翦；颇：廉颇；牧：李牧。

译文秦将白起、王翦，赵将廉颇、李牧，用兵作战最为精通。

千字文的注释译文

　在没有指甲油的时代，儿时的我们常用凤仙花染指甲，睡前用豆叶或者别的植物的叶子，把捣烂的凤仙花包在指甲上，美美的睡去，等待明天染红的指甲，那是我们记忆里最美好的回忆。那你知道它的花语吗?下面由我给大家带来的凤仙花的花语是什么，希望各位客官喜欢!

凤仙花的花语

　别碰我，源于它的英文别名Touch me not，美语为Don't touch me，因为它的籽荚只要轻轻一碰就会弹射很多出籽儿来。其花形似蝴蝶，花色有粉红、大红、紫、白黄、洒金等，有的品种同一株上能开数种颜色的花朵。因易变异，让人无法琢磨，因此名字也非常多，又叫透骨草、金凤花、洒金花、 芰芰草、指甲花、急性子、海纳花、桃花、小桃红、小点红、指甲草和鸡爪子花。

凤仙花季简介

　凤仙花为一年生肉质草本，又名指甲草、小桃红，因其花头、翅、尾俱翘然如凤状，故学名又称凤仙花，因含特有的天然植物色素，在新疆维吾尔族生活中非常普及，种植凤仙花已有几千年的历史，姑娘们用海娜汁染指甲、染头发，还涂在手心、手背、胳膊和腿等部位做皮肤保养，这种传统一直延续到现在，一个能够无时无刻守在家里的自然医生，变成了美女的守护神，令人活得放心。

凤仙花传说

　很早很早以前，有个叫凤仙的姑娘，长得亭亭玉立，秉性温柔善良，与一个名叫金童的小伙子相爱。一天，县官的儿子路过此地，见凤仙这般漂亮可爱，顿生歹心，前来调戏。被凤仙臭骂一顿灰溜溜地走了。凤仙知道这下可闯了大祸，县官儿子肯定要求找麻烦。于是决定与金童一起投奔外地。凤仙只有父亲，金童上有母亲。两老两少连夜启程远走他乡逃难。途中金童的母亲患病，闭经腹痛，荒山野岭又无处求医访药，四人只好停步歇息。

　县官听说儿子被村姑骂了一通，就命手下捉拿凤仙，眼看就要追上，无奈之中凤仙、金童拜别父母，纵身跳入万丈深渊，以示保洁。两位老人强忍悲痛，将凤仙金童二人合葬。晚上两位老人依坟而卧。凤仙和金童夜间托梦给父母，告之山涧开放的花儿能治母亲的病。次日醒来，果见山涧满是红花、白花，红的似朝霞，白的似纯银。老人花煎汤，服后果真药到病除病愈。后来，人们就把这种花命名为凤仙花以示纪念。

花名趣谈

　元代杨维桢在《凤仙花》一诗中有?弹筝乱落桃花瓣?的语句，形容染红指甲的女筝时，手指上下翻动，好似桃花瓣落纷纷。古人对于花草也有尊贵卑贱之分，曾因凤仙花生命力顽强，随处可见，并不珍惜而把她喻为"菊婢"，意为菊花的婢女。

　古代传说凤凰是鸟中之王，雄鸟名凤，雌鸟名凰，由于凤仙花有这一美名，让人一见凤仙花就联想起凤凰。

凤仙花风水作用

　1、凤仙花能点缀家里的气氛，增添生气，有力改善风水。看到凤仙花就想起了迎春花，粉红的，红的，都充满了节日的气氛，那点春色，顿时精神起来，如凤仙花放到你家，估计又有同样的效果。

　2、凤仙花有利于改善五行属火的人的住宅风水。

谁知道关于红玫瑰，白玫瑰的故事，传说，来历？谢谢

《千字文》注释译文

1、德建名立，形端表正。空谷传声，虚堂习听。

注释习：长期反复地做，逐渐养成的不自觉的活动。 ?

译文养成了好的道德，就会有好的名声；就如同形体端庄了，仪表就正直了一样。空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。?

2、祸因恶积，福缘善庆。尺璧非宝，寸阴是竞。?

译文灾祸是作恶多端的结果，福禄是乐善好施的回报。一尺长的美玉不能算是真正的宝贝，而即使是片刻时光也值得珍惜。?

3、资父事君，曰严与敬。孝当竭力，忠则尽命。?

注释事：侍奉。?

译文奉养父亲，侍奉君主，要严肃而恭敬。孝顺父母应当竭尽全力，忠于君主要不惜献出生命。?

4、川流不息，渊澄取映。容止若思，言辞安定。 ?

译文还能延及子孙，像大河川流不息；影响世人，像碧潭清澄照人。仪容举止要沉静安详，言语措辞要稳重，显得从容沉静。?

5、笃初诚美，慎终宜令。荣业所基，籍甚无竟。

注释①笃（dǔ）：忠实，诚信。籍甚：盛大。

译文无论修身、求学，重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。这是一生荣誉的事业的基础，有此根基，发展就没有止境。?

6、学优登仕，摄职从政。存以甘棠，去而益咏。?

注释学优：《论语》有“学而优则仕”之语。摄（shè）：代理。甘棠：木名。即棠梨。《史记?燕召公世家》：“周武王之灭纣，封召公于北燕……召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其 下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，哥咏之，作《甘棠》之诗。”后遂以“甘棠”称颂循吏的美政和遗爱。

7、乐殊贵贱，礼别尊卑。上和下睦，夫唱妇随。 ?

译文音乐要根据人们身份的贵贱而有所不同，礼节要根据人们地位的高低而有所区别。上下要和睦相处，夫妇要一唱一随，协调和谐。?

8、外受傅训，入奉母仪。诸姑伯叔，犹子比儿。

译文在外接受师傅的训诲，在家遵从父母的教导。对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈，要像是他们的亲生子女一样。

扩展资料：

千字文介绍

千字文，由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文（在隋唐之前，不押韵、不对仗的文字，被称为“笔”，而非“文”）。梁武帝（502—549年）命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字，命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文。全文为四字句，对仗工整，条理清晰，文斐然。《千字文》语句平白如话，易诵易记，并译有英文版、法文版、拉丁文版、意大利文版，是中国影响很大的儿童启蒙读物。

中国大陆实行简化字、归并异体字后，其简体中文版本剩下九百九十余个相异汉字。

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白玫瑰与红玫瑰的传说

从前，一所孤僻的农舍里住着一位贫穷的寡妇。农舍的前面是座花园，花园里种着两株玫瑰，一株开白玫瑰，一株开红玫瑰。她有两个女儿，长得像两朵玫瑰，一个叫白雪，一个叫红玫。她俩生性善良，又活泼可爱，是世上再好没有的两个小孩了。只是白雪比红玫稍文静、温柔，红玫喜欢在田间草地上跳跃、摘花、抓蝴蝶，白雪则总呆在家中，帮助妈妈干家务活，或在空闲时朗读故事给妈妈听。

她们俩姊妹情深，常一起出去，总是手拉着手。白雪总是说：“我们不要分开。”红玫则说：“只要我们活着，就不会分开。”然后母亲会加上一句：“有福同享，有难同担。”

她们俩常常跑进森林，摘红浆果吃。野兽从不伤害她们，只是亲热地走近她们身旁。小兔从她们手中啃吃着叶，小鹿在她们身旁静静地吃着草，小马在她们身旁活泼乱跳，还有鸟儿坐在树干上，尽情地唱着它们才会的歌。

她们也从来没遇到过什么灾难，如果她们在森林里停留太久，当夜幕降临后，她们便双双躺在苔藓上，依偎在一起，一直睡到第二天清晨。母亲也知道这一切，所以不用担心。

一次，她们又在林中过了一夜，黎明唤醒了她们，这时她们发现身旁竟坐着一位美少年，他穿着的一件白衣服，在阳光下闪闪发光。他站起身来，十分友好地看着她们，然后一言不发地走进了森林的深处。当她们回过头来向四周看时，发现自己竟睡在了悬崖峭壁旁。如果她们在黑暗中再往前走上几步，就早已落进万丈深渊中了。后来母亲告诉她们，那一定是位保护善良孩子的天使。

白雪和红玫把母亲的小屋布置得整整洁洁，看后确实令人赏心悦目。到了夏天，轮着红玫整理房屋，每天清早，乘母亲还未醒，她总要从每株树上摘些花儿编成个花环，然后放在母亲的床前。冬天白雪就会生火，并在铁架上挂个水壶。铜质的壶儿总是擦得亮亮的，像金子般闪闪发光。到了晚上，每当天空飘起雪花，母亲总会说：“白雪，去把门拴上。”于是娘儿仨围坐在火盆旁，母亲带上眼镜，拿着本大书高声地朗读起来。姐妹俩一边听着，一边坐着纺纱。就在她们的不远处躺着头小羊，身后的杆子上蹲着只小白鸽，头正藏在翅膀下。

一天晚上，当她们正舒舒服服地坐在一块时，听到有人在敲门，似乎要进来。母亲说：“红玫，快去开门，一定是位求宿的过客。”红玫走上去拔开了门栓，心想来者一定是位可怜的人儿。但来的不是个人，而是头熊，它把那宽宽的黑脑袋伸进了门内。

红玫尖叫一声，跳了回来，小羊咩咩地叫起来，鸽子也拍打着翅膀飞起来，白雪更是躲在了母亲的床后。这时只听大熊开口说：“别害怕，我不会伤害你们，我已冻得不行了，我只想在你们旁边取点暖。”

“可怜的熊儿，”母亲说，“躺到火边来吧，小心别烧着了你的皮毛。”然后她喊道：“白雪，红玫，出来吧！熊不会伤害你们，没有歹意。”于是姐妹俩走了出来，小羊和鸽子也渐渐走到跟前，再也无所畏惧了。熊说：“孩子们，帮我把身上的雪打一下。”于是她们拿出了扫帚，把熊儿浑身上下扫得干干净净的。熊然后心满意足、舒舒服服地爬到火堆旁，口中还不时哼着歌。没多久，他们便随和起来了，她们和这位笨拙的客人玩起游戏来，使劲地扯着它的毛发，几只脚一同踏在它的背上，把它翻过去又覆过来，她们甚至还用榛木枝抽打它，若是它嗷嗷叫，她们就会大笑。如是她们太过份时，它才喊：“饶了我吧，孩子们：

白雪啊，红玫，

你快要打死你的求婚人了！”

睡觉的时候到了，其他人都上床了，母亲向熊说：“你躺到火边去吧，外面天气冷，这里不会冻着。”天一亮了，姐妹俩把熊放了出去，熊儿摇摇晃晃地踏着雪地走进了树林。

从此以后，每到晚上的同一时刻，熊总会到来，并乖乖地躺在火炉边，让孩子们和他一块尽情地玩乐。孩子们对他也习以为常，只要这位黑朋友不来，她们就不肯闩门。

春天到了，野外一遍翠绿。一天早上，熊对白雪说：“现在我得走了，整个夏天都不会回来。”“你要到哪去，熊宝宝。”白雪问。“我必须到森林深处去保护我的财宝，以防那些可恶的矮子偷窃。冬天，当大地覆盖着一层坚硬冰块时，他们只得呆在地下面不出来，而现在冰雪消融，和煦的阳光普照着大地，他们就破土而出，到处撬挖偷窃。一旦有任何东西落入他们的手中，被带入他们的洞中，就休想再见天日了。”

白雪对他的离去可伤心啦，她为熊儿开了门，熊儿匆匆往外挤出时，碰在了门闩上，身上扯下了一撮毛发，白雪似乎看到了里面发出的一道金光，但她一时无法确定。熊儿很快离去了，一会儿就消失在林海中。

过了一段时候，母亲让姐妹俩去林中拾柴火。她们发现一棵大树倒在地上，树干旁的草丛中有件东西在来回乱跳，不过看不清是什么东西。等她们走近一看，原来是个小矮子，只见他面色枯黄，雪白胡须足有长。此刻他胡须的一端正卡在树缝中，这小家伙就像一只拴在绳子上的狗，不停地乱跳，茫然不知所措。

小矮人瞪着一对通红的眼睛盯着姐妹俩，口里直嚷嚷：“还站着干吗？你们难道就不会帮我一把吗？”“你怎么给卡到那里面了，小个子？”红玫问道。“笨蛋，多嘴的傻瓜！”侏儒骂道，“我本想劈点柴来做饭，木头太大，我那一丁点的饭马上就烧焦了。我们可不像你们那些粗鲁、贪吃的家伙那样吃得多。本来我已把楔子打进去，且一切如我预想的那样进展顺利，可那该死的楔子太滑了，猛地往外弹了出来，树缝便马上合拢，可我这漂亮的胡子却拔不出来了。现在它被卡得很紧，我也走不开，你们俩个痴痴呆呆、油嘴滑舌、奶油粉面的毛丫头却在发笑，呸，你俩真是太可恶了！”

姑娘们于是使劲地帮他拔，可就是拔不出，胡子在里面卡得太紧了。“我去找个帮手来，”红玫说。“你这没头脑的笨丫头！”小矮子咆哮起来了，“找什么帮手？你们俩已够烦人的了，难道你们就没有别的法子？”“别着急，”白雪说，“我来帮你。”于是她从口袋里掏出一把剪刀，一刀就把胡子的那端剪断了。

矮子脱身后，一把抓起藏在树根处的口袋，袋中装满了金子。他一手提着袋子，口中嘟哝道：“你们这些粗鲁的家伙，把我这么漂亮的胡须给剪断了，你们不会遭好报的。”说完便把袋子摔上肩，瞧也不瞧她俩一眼就走了。

过了一些时候，白雪和红玫一起去钓鱼。她俩走近小溪时，突然见到一个蚱蜢似的东西要往下跳，仿佛随时都会跳入水中，她们走近一看，原来又是那个小矮子。“你上哪儿去？可不是要往水中去吧！”“我才没那么傻呢！”小矮子叫道，“难道你没看到那条该死的鱼想把我拖下水吗？”小矮子刚才一直坐在那儿钓鱼，不巧把胡须和渔线搅在了一起，一会儿鱼咬食了，这位手无缚鸡之力的小矮子可没有力气把鱼儿拉上来。鱼儿渐渐占了上风，使劲地把小矮子朝水中拉。他只得抓住一把草秆和灯芯草，但那又有何用呢？他只得跟着鱼儿的游动而上下跳动，随时有被拖入水中的危险。

姐妹俩来得正是时候，她们一边使劲地抓住小矮子，一边帮他从渔线上解胡须，可胡须和线缠得太紧了，怎么解也解不开。她们实在是无计可施，只得拿出剪刀，一刀剪去好一段胡须。小矮子一见便尖叫：“真粗野！你们俩个坏丫头竟敢毁我的容！先前剪掉了我好端端的胡须还不够吗？现在又剪掉最漂亮的一段，我还有何面目去见人？你们赶快给我滚，滚得连鞋子也丢掉才好！”说完便从草丛中提出一袋珠宝，二话没说就一步一拐地消失在岩石后。

不久后，母亲又打发姐妹俩进城买针线、绳索和带子。她们沿路来到一片荒地，荒地上布满了巨大的石块。只见一只大鸟正在空中翱翔，慢慢地又在她们头上盘旋，鸟儿越飞越低，最后停在不远处的一块岩石上。紧接着她们听到了一声撕心的惨叫声，走上前一看，她们惊呆了，老鹰居然把她们的老熟人小矮子给逮住了，就要把他叼走。

孩子们出于天生的同情心，立刻抓住了小矮子，拼命地与鹰爪抢夺起来，最后把他夺了过来。小矮子这下可吓呆了，等他回过一点神后，立刻歇斯底里地大叫：“难道你们就不能小心点吗？瞧你们把我这身棕色的上衣给扯成了什么破烂样，你们俩个笨手笨脚的毛丫头！”说完，他又扛起一袋宝石，钻进了岩石下面的洞中。姐妹俩对这种忘恩负义的行径早已习以为常，赶忙上路往城中办事情。

回家的路上，她们又途经那片荒地，这下可把小矮子给吓了一跳。原来他正往空地上倒一堆宝石，万万没想到这么晚居然还会有人来。晚霞照在明亮的宝石上，七彩斑烂，耀眼无比，孩子们都看呆了，“你们傻呆呆地站在那里干什么？”小矮子吼道，他那张本是死灰色的脸气得变成了古铜色。就在他不停的咒骂的同时，只听一声咆哮，一头黑熊从林中奔了出来，直向他们这儿扑来。小矮子猛然吓了一跳，还没来得及逃回洞中，熊已赶到。只见矮人心惊胆颤地哀求道：“亲爱的熊先生，你饶了我吧！我把所有的财宝都给你，瞧地上这些钻石多漂亮，饶了我吧！你不会吃我这弱不经风的瘦骨头吧，我还不够你塞牙的，快去抓住那俩个可恶的臭丫头，你可美美地吃一顿，准有肥肥的鹌鹑那么好吃！饶了我吧，去吃掉她们吧！”熊才不听他那一套呢，劈手一掌就把这可恶的家伙击倒在地，从此再也起不来了。

姐妹俩撒腿就逃，但听到熊儿喊道：“白雪、红玫，别害怕，等一下，我和你们一起去。”这时她们俩听出了这声音，于是停下来等着他。熊走到跟前时，熊皮突然脱落了，只见站在她们面前的竟是位面貌英俊、浑身披金的帅小伙子。“我是一位王子，”他说，“那个小矮子偷走了我的珠宝，并向我施了妖术，把我变成了一头野熊，整天在林间乱跑，直到他死我才能解脱。现在他已受到了应有的惩罚。”

白雪后来嫁给了他，红玫嫁给了王子的哥哥，他们平分了小矮子聚集在洞中的大量财宝。老母亲和孩子们平安幸福地一起生活了多年，她把那两株玫瑰重新移到她的窗前，那儿便有了年年盛开的美丽无比的白玫瑰和红玫瑰。

白玫瑰的传说1

传说在玫瑰伊甸园里，所有的玫瑰都有了自己的含义，只有白玫瑰没有。当它向爱神索要自己的含义时，爱神说你要自己去寻找自己的含义，没有人可以帮你。着时它叫一阵阵风把它带走，但是风的力量太强了，把白玫瑰的花瓣吹散了。白玫瑰释放着它那最美丽的花瓣，在天空中翩翩起舞，舞着最后的美丽，把一阵阵玫瑰花香释放在了风的怀抱中，让风把着最后的美丽带到人间，送给彼此纯洁永远相爱的人们，着时白玫瑰的花瓣在天空中向下掉落，变成一片片雪花，爱神丘比特看到了一切的事情，他被白玫瑰感动了，他封白玫瑰为雪天使。白玫瑰也找到了自己的含义，它代表着纯洁的爱情。

白玫瑰的传说2

波斯的一位诗人说，玫瑰是真主给人间的恩赐。有一次所有的植物都来请求真主任命一个新的主宰来替代睡莲，因为睡莲一到晚间就忘了自己作为主宰的职责。真主应植物的请求，委派了身带自卫武器的白玫瑰为植物的女王。

有些白玫瑰花的外层花瓣还带有粉红色调，这在波斯的传说中也由一则美丽的故事。据说夜莺对新上任的女花王一见钟情，忘情的紧抱娇美的女花王，尖刺一下子刺入了他的心脏，殷红的鲜血从他的胸中涌出，染红了玫瑰花瓣，因此白玫瑰的外层花瓣至今仍保留着粉红色调。

红玫瑰的传说1

在古希腊,一位爱与美的女神阿芙罗狄蒂爱上了美少年阿多尼斯神,有一天,阿多尼斯出外打猎被野猪咬伤,阿芙罗狄蒂闻讯或,急忙赶到,当她奔向奄奄一息的阿多尼斯时,却在匆忙中不小心一脚踩在白玫瑰上,白玫瑰的刺把女神的脚刺伤了,殷红的鲜血滴落在泥土上。后来，在女神的鲜血滴落的地方，长出了一簇簇鲜红欲滴的美丽的红玫瑰。源于这个古老的神话传说，后来西方人便开始用红色的玫瑰来象征爱情。而在中国而是以红梅，风仙，红莲，红牡丹等来象征的。用红玫瑰是近代中国受西方文化影响的结果。

红玫瑰的传说2

传说在很久很久以前，在森林的深处有一个湖，湖中住着一个仙女。传说有心愿的人把自己的心愿写在纸上折成小船放进湖中，如果小船能够不沉而且漂的湖中心的话，仙女就会达成愿望。有个女孩一直很喜欢一个男孩，可是有一天男孩离开了去寻找红玫瑰。那时，世界上还没有红玫瑰，花的颜色都是很单调的白色。女孩就在湖边把写着自己心愿的小纸船放进湖中，小船漂到了中心，仙女出现了。给女孩一粒并告诉她要用自己的眼泪去灌溉。女孩就在湖边种下了这粒，并且每天用泪水浇灌它。每天喝足了泪水就猛劲的长，后来它发现女孩的泪水已经没有了咸味—她的眼睛瞎了！女孩就用自己的血去浇灌，终于有一天女孩倒下了，玫瑰花也开了，并且是世界上最美丽的红玫瑰。男孩也出现了，他看到了红玫瑰，却发现红玫瑰再美也远远没有女孩在他心里重要！可是女孩却再也不能看到他以及红玫瑰了就这样红玫瑰就代表爱情了，代表着为了自己的另一半而牺牲。

红玫瑰的传说3

传说中一个男孩经常梦到同一个情景。一个身穿火红纱衣的女孩在湖边静立，湖水如玉，湖的周围是静静的树林和幽绿的草地，男孩很努力的想看清女孩的容颜却只能看到她的背影。水中有她艳丽的倒影男孩也看不清。男孩觉得自己爱上了那女孩，也很坚定的认为现实中一定有那么个情景。于是，他经历千辛万苦地寻觅知道精疲力尽终于见到了梦境中的那片树林那片草地那片湖水。但许久男孩都伤心的发现依旧没有女孩的踪影。一位仙子感动于他的心，于是告诉他说只要在湖边种出一种红色的玫瑰，他就能够见到那个女孩，而那个时候，世上还没有任何一种红色的玫瑰。男孩相信了仙子的话。于是他很虔诚地找来很多玫瑰的在湖边的一块空地上撒下，每天都用湖里的水给它们浇灌，期望能够开出红色的玫瑰。可是，直到湖里的水被用尽玫瑰次第开放，有白的有黄的就是没有红色的玫瑰。眼看着那一小片未开放的也马上要干涸死去。于是男孩割破了自己的手腕用鲜血浇灌。血液一滴一滴的渗进玫瑰下面的土地，男孩自己却渐渐微弱了呼吸。但男孩最终还是见到了女孩。因为那个女孩其实也他做着同样的梦，在最后那一刻，女孩也来到了湖边，她手指尖的血液流进了男孩的嘴中，男孩睁开眼睛出现的是火红的一团。是她，。而周围也都是火红的一片玫瑰。男孩最终幸福安宁的闭上了眼睛。他的身旁躺着同样流尽血液的女孩。世界上于是有了第一种红玫瑰。

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简介：夜，一轮弯月懒懒地挂在天边，月光下，一个身着黑衣的女子跳到某一高天台，从起步、跳跃到着落一系列动作帅气俐落得叫人不敢相信。她半伏着身子，大部分脸隐在半张面具之下，只留下一对灰绿色的眸子，滴溜滴溜地朝着不远处的一幢别墅猛瞧。突然，她嘴角微扬，纵身跳起，只留长长的马尾在月光下，甩出最后一道美丽的弧线。直接一个翻身跳入围墙，然后借着手腕上甩出的绳索，顺利且迅速跳上二阳台，凌水儿心中有丝窃喜。已是，所以，这个时候，这座大得有些离谱的庄园里的佣人基本都已经去休息了，加上她如此俐落轻巧的动作，她相信，整座庄园里，不会有任何一个人，知道今晚她来过。要知道，她可是天下第一神偷——凌水儿！只要是她想要的东西，就算是物主费尽一切心思藏起，都逃不过她的掌心！

霸爱出墙拽公主我是没看过、、不过听老姐说蛮好看的、其余滴是我看过的，都还不错、特别是半妖怜哦。

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在超级精英及有钱人入读的白选馆学园高校中，将学生们按照学习成绩分别编入A~F班。而一年级到三年级中，有一个最优秀的班级——special A班，通称“S·A”的精英中的精英的班级。而S·A班仅仅只有七名学生，他们也是学园中众人的憧憬。该班级受到特别的优待，在被称为校园内的乐园的别馆过着优雅的日子。因此也受到个别人嫉妒的目光。

主人公华园光在六岁玩儿童摔跤时，输给了男主人公泷岛彗。这个屈辱使她燃起熊熊斗志，立下了一定要打倒泷岛彗的决心。自己的父亲只是一位普通的木工，但却为了一直死追泷岛不放，而让父亲花了大钱入读这所精英学校。视彗为对手，向他几度发起了挑战。但是，无论在头脑、体力还是什么其它的方面，光都没有胜过彗一次，而成为了年级中的万年第二。在超强男主角和迟钝女主角对战的同时，“S.A”的7名成员之间的搞笑故事也接连不断……

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红秀丽虽然出身于名门红家，但却过着贫穷的生活。只好为了生计而经常四处工作赚钱以便贴补家用。幼时经历过王位之争的，深知民间疾苦，因此自小她便用功学习，希望能通过国试当上官吏，辅佐国王，建立一个富足安乐的国家。可是，身为女性的她不能参加国试。一天，秀丽因高额报酬而接受了霄太师的委托，以贵妃的身份进入后宫，教导不理政事的昏君。以此作为契机，秀丽迈向官吏之路，并邂逅各式各样的人。 人物很美型，很养眼

《全职猎人》

HUNTERxHUNTER讲述主人公小杰自小在鲸鱼岛长大，与米特阿姨和阿婆相依为命。性格开朗的他，有着能与动物沟通的灵性。因为无父无母，小杰将米特阿姨当作自己的生母爱着。直到9岁那一年，小杰在森林里被一个青年男子搭救。从他口中小杰得知自己的父亲还活着且职业是猎人。在说服米特阿姨之后，小杰独自踏上了寻父的征程。然而世界那么大，在茫茫人海中找到父亲谈何容易？于是，小杰决定成为猎人，从这里开始找寻他父亲的踪迹。靠这样一种信念开始了冒险旅途，并在旅途当中结交好友，不断成长，从而引出了后面的所有故事，引出全职猎人的精彩世界.... 很早之前看的，有点记不清了，呵呵呵

《翼·年代记》

决心与诚意

是为了达成某种目的

而必备的东西

看样子... ...你似乎已经都具备了

那么...你们就上路吧！

小狼是玖楼国的考古学家和小樱公主从小便是青梅竹马。多年后，经过考古的挖掘，遗迹渐渐露出，小樱本打算向小狼表白爱意，当天晚上飞王控制小樱前往遗迹，遗迹因拥有无穷力量的小樱的到来突然发生异样，催动了小樱身上力量的苏醒，使小樱身上长出记忆之翅，在遗迹中隐没，小狼冲上去抱住小樱，但由于小狼的打断，翅膀上的羽毛却一根根飞散，接着她便昏迷不醒。祭司雪兔得知小樱的“羽毛”已飞散到各式各样的异世界去，那些羽毛是公主的记忆，若不赶快找回部份羽毛，小樱将会有生命危险。由于情势危急，雪兔遂私自决定把两人送到身在不同的次元世界的“异次元的魔女”侑子。在日本国，负责保护知世公主的忍者黑钢 因经常杀戮（虽然只是杀死入侵者及敌人）知世公主为了让她了解犟劲的真正意义，在他身上施咒，不准他再杀戮(咒的内容大概:如果黑钢随意杀生的话,强劲就会减少一点。)；又把他送往异世界“异次元的魔女”处，希望他在旅程中学习。另一边，在色雷斯国，法伊为逃离阿修罗王的追捕，以魔力把自己送到“异次元的魔女”身边。四人都抵达了“异次元的魔女”侑子面前，她能实现任何人的愿望，只要付出相对的代价，就能够实现愿望。

小狼带着小樱与新结识的法伊和黑钢踏上了在不同次元甚至不同时间寻找羽毛的征程，而飞王也在密切关注着事情的进展。只是主人公四人不会想到，这一切的一切，都是一个巨大的阴谋……百变小樱里的各种人物，不过画风要比百变小樱的好很多，内容也精彩，建议去看下

《棋魂》

平安时代天才棋士的灵魂。

在争取对天皇下指导棋的对弈上看见对方，却被反告，最后背负罪名、含冤投水而死。因其愿望未了，结果灵魂附於棋盘，等候心愿达成。

一百四十年前遇到本因坊秀策（虎次郎），但还未达成心愿，虎次郎却因病而死，而他仍无法转世，继续留在棋盘上等候。

后被阿光发现，成了他的围棋老师，带领主角进入围棋世界。并透过网际网路化身为Sai，成为在网路围棋上谜样的棋士。佐为啊，大爱，现在想起来佐为消失的那时候，鼻子还酸酸的。。。

《无法逃离的背叛》

故事的主角为一名拥有“接触对方就能够读取对方思考”的特殊能力的高中生樱井夕月，自小在孤儿院长大的他孤僻寂寞这种能力困扰着夕月，他时常想自己生存着到底是为了什么。直到有一天，在他的面前出现了一个似曾相识的名叫泽斯的美青年。泽斯告诉夕月，千万不能在招致杀身之祸的红月之夜外出。这之后，夕月的身边连续发生了多起不可思议的。由此围绕着夕月，一场来自远古的的战争开始了。夕月被卷入了千年前就开始了的和恶魔的战斗之中……前世的伙伴“戒之手”的真实身份是什么？经过几次转世仍然延续的和恶魔的战斗将如何发展？还有夕月和一直在他身边守护着他的泽斯有着怎样的一段过去？

…突然出现的祗王天白说夕月是他的弟弟..还有在夕月身边不断出现的十瑚、九十九、愁生、焰椎真..[戒之手]们正在集合..[沃尔帕吉斯之夜]即将来临。 额。。。无法逃离的背叛又称背叛知道我的名字。。。

《怪谈餐馆》

原作自1996年由童心社开始发行，到2007年已经发售了50卷，是一部面向中小学生的怪谈系列，由绘本作家松谷みよ子编集整理，该系列取材于日本的民间传说、学园故事以及世界各地的怪谈，至今累计销售超过700万部，在图书馆和学级文库也都非常受欢迎。在本作中，不会有华丽的魔法和诡异的妖怪登场，而全部都是每个人平时可能会遇到的真切的恐怖。本着“恐怖但不失趣味”的宗旨制作的动画，相信不仅是小孩子，大人也会被吸引吧？对恐怖故事没有抵抗力的你，也一定不要错过哦！

而因为作品以“餐馆”为主题，因此每集的动画都将分为“前菜”、“主菜”以及“甜点”三段故事来播放，作品以小学六年级的“大空AKO（アコ）”为主角，描述她与身旁的朋友所遇到的各种奇妙事情。灵异的哦，还行

《奇幻贵公子》

故事讲述了谷山麻衣是个能在睡梦中预言或感应许多难以理解的事情的少女，她在SPR（专门接手调查和灵异现象有关的案件）里做兼职。而SPR最特别的地方，就是不仅用超能力来解决事情，同时也从科学的角度去探讨挖掘。其所长——涉谷一也是个冷酷英俊、头脑聪明的超级自恋狂，所以也被称为“小恋”。小恋身旁有位谜样的守护者——小林，高大英挺但气质阴沉，对于小恋是忠心耿耿，这样的暧昧组合让人忍不住会朝歪的方向想去，增添不少想像趣味。随着故事的进行，陆陆续续加入了许多同伴，像是和尚、女巫、灵媒以及神父，大家都在不同的案件里发挥所长尽一份力。小野老师的故事本就具有魔力，而透过稻田诗穗的呈现则是将其发挥到极致，画面所表达的感觉很强烈，胆小一点的或许看了会害怕，但最终仍旧会被剧情给牢牢抓住，害怕反倒是其次了。开头有点无聊，到后面就好了。。。

《隐之王》

六条壬晴是一个对周遭的人事物都漠不关心的中学生，可是他的体内却隐藏着忍者的世界（也就是隐世）最强的秘术「森罗万象」。为了夺取这种无与伦比的力量，源自伊贺忍者的“灰狼众”全体出动，誓言要将壬晴带回伊贺之里。

另一方面，壬晴的英语教师云平与壬晴的同学虹一都是万天之里的忍者，他们的任务就是保护壬晴的安全。一场“森罗万象”的争夺战将各方忍者卷入其中，壬晴若想恢复独善其身的生活，唯一的办法就是成为隐王！于是他被迫走进隐世，迎向未知的挑战！大爱宵风和壬晴~~~~~

《ANGEL BEATS》

故事从男主角死亡之后从“死后的世界”醒来开始，在“死后的世界”中的学校里，他与一位名为由理(ゆり)、在“死后的世界”率领着一个名为“死后(Shinda)世界(Sekai)战线(Sensen)””简称“SSS”的组织的少女相遇了。“SSS”成立的主要目的是与赐予他们生前悲哀命运的神以及神之使者——天使交战，在天使超乎常理的异能面前，“SSS”只能用枪来反抗。就这样一场发生在“死后的世界”的学校里的超能大战物语开始了……还行，去看看吧

就推荐这些了，我不知道你有没有看过。。。。希望你，能满意吧。。。